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第85章（第2页）

真土造化章第十一

水火二用必归土

太极函三

凝神聚气

水火如何能相容

婴儿姹女黄婆

下面第十一章的重点是讲&ldo;伏食&rdo;，就是怎么吃进来，其实并不是真吃一个什么，而是自己本身的性命之药。

现在第十一章就是讲这个道理，叫做&ldo;真土造化&rdo;。

这个&ldo;土&rdo;用五行来代表，我们现在先把它揭穿了，比较容易了解。

这个&ldo;土&rdo;在正统道家是&ldo;意土&rdo;，讲的是这个意，意就是土。

这个意，我们现在用得很多，像意识形态、意志等等。

我们常常说，你是什么意思?意跟思想的思配在一起就是意思。

意含义很多，佛家的分析很清楚，我们现在能思想、动感情等等，这些作用是第六意识，又叫分别意识，也叫了别的作用。

这些只是外层，不是真的。

为什么我们这个心不能定?就是第六意识的了别作用捣鬼之故。

这个意有个根，叫&ldo;意根&rdo;，在佛学的唯识学上讲，就是第七末那识，是生命的根根，也就是俱生我执，与生命同时来的，包括异熟、等流的作用。

道家把真土这个名称也叫做真意，真意不是分别妄想，不是妄想心的意识。

这个阴阳五行之学，有两句传统的话，诸如算命、看风水、看相等等都用得着的：&ldo;四象五行皆藉土，九宫八卦不离壬。

&rdo;你们诸位学阴阳、学算命学的，这个很重要。

本篇讲&ldo;伏食&rdo;，是靠这个真意，道家的结丹要三家会合，这三家比喻是婴儿、姹女，外加一个媒婆（黄婆），即童男、童女加上真意，三家结合才能成丹。

很多人读了弄不清楚，就认为是采阴补阳了。

其实黄婆的意思是&ldo;中黄真土&rdo;，是指真意;婴儿是比喻那个本性，明心见性的那个&ldo;性&rdo;字;姹女是比喻命。

性与命，一个属阴一个属阳，性命双修结合。

这两样东西如何结合呢?要透过真意，如果用思想用妄想心去守窍，有心去入定去求证，那是第六意识作用，没有用。

真意是什么呢?如如不动，杂念妄想没有了，也等于禅宗讲的&ldo;一念不生全体现&rdo;，那就是真意境界。

在这个一念不生之间，婴儿、姹女就阴阳结合了。

所以三家合一才能成丹，就是这个原理。

现在我们已经讲完了这一段的大要，但是，我们这位祖师爷不是这么说的，他用蛮复杂的说法，告诉我们很多原理、方法，我们要有智慧才能了解。

原文这一章很麻烦。

所以学道家的东西，必须要懂得《易经》八卦、阴阳五行、天干地支、奇门遁甲等等。

道家的学说综罗万象，也就是这样来的。