文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第29章（第2页）

这还不算数，心理的状况不同，古人讲&ldo;人心不同，各如其面&rdo;，世界上没有两个人面孔相同的。

同样的，世界上没有两个人思想是一样的。

换一句话说，高明看相的人，看了面孔就晓得这个人的个性思想，以及他一生的成就与失败，这就是卦象，挂在脸上，你不高兴时就挂出来了;你高兴哈哈大笑，脸上也挂了出来。

所以一个人心理的现象表现在每人身上。

一阳来复，每人阳气的发生，时间不同，际遇不同，所以叫&ldo;活子时&rdo;，要活用。

也就是刚才所讲的&ldo;幽潜沦匿，变化于中&rdo;，&ldo;二用无爻位，周流行六虚&rdo;，这个是阳气真正的发动。

源头活水

说到阳气发动，照道家这个规律，一定要从下面发动。

卦象是坤卦到了极点，而一阳生为复卦。

密宗叫海底，中医学就是会阴穴。

譬如说男性的阳举，女性的生理变化，都是阳气发动。

修道学佛许多人因为搞不清楚道理，自己阳举时，心想，糟糕!犯了淫戒，有罪了。

这个错误到极点!阳举只是生理变化，如果没有配上男女的欲念，它本身并没有善恶，它只是生命力的现象而已，犯什么戒啊!犯不犯戒是根据心理状况而定。

这个生理变化是个活子时，是生命的来源，没有这个还不行。

道家也认为这是源头活水，是生命力。

大家念过理学家朱熹一首诗：

半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊

问渠哪得清如许为有源头活水来

不过朱熹那个源头活水不是道家这个源头。

真正的源头活水是生命的来源，这时阳气发动不一定是子时来的，不一定是身体下部来的，每人因身体不同而有异。

所以有些青年打坐，忽然手心足心发烫了，这也是一种象征呀!道理是什么?&ldo;二用无爻位，周流行六虚&rdo;。

但是有没有理由呢?有理由。

譬如这个人身体非常虚弱，他今天学道是想救命治病，所以学打坐。

能不能当神仙不管了，至少打坐这个修养现在医学比做冬眠治疗，对身体是有好处的。

学动物一样静下来，也就是物理、生理自我治疗的一种方法，所以打坐对治病、对身体健康，只有帮助而没有坏处。

说打坐坐坏了，什么神经失常了，那是他自己乱搞，自己打坐想变成神仙，又想得眼通又想得他心通的，那已经是神通的二号，就是精神有病，当然搞坏了。

如果说打坐会出毛病，那睡觉也应该出毛病啊!

打坐是一个休息状态，休息怎么会出毛病呢?那只是心理上出毛病罢了!所以你说打坐静下来忽然左手发热，忽然这一边肉&ldo;咚、咚、咚&rdo;跳起来，忽然肚子里面也搅动了，有些人就吓死了，怕出毛病了。

你不是还坐在那里吗?里面跳动你怕什么?许多同学拿这些事来问我，我一听就生气，你是怕有蚯蚓进去，还是怕里头触电?这个虽然不是活子时来，也是气动的一种，只要不去理它，慢慢气脉就发动了。

至于说它为什么在这个时候发动，你仔细研究道理就多了。

譬如说，左边属阳右边属阴;又如五个手指也不同，这属于心脏，那是肺脏。

所以要想真正懂中医，你还有得学呢!

过去大陆上没有专门的小儿科医生。

但是我家乡有一位老太太，她几代行医，婆婆传给她，她再传给媳妇，不传给女儿的。

那个时候乡下没有西医，每一家小儿生病非她来不可，她一来灵得很。

好在我还看到过，所以可以告诉你们。

老太太一到，把那个婴儿手抓来，指头掰开一看，喔……肝气，吃一点药就好了。

或者喂一点点药，或者她拿三个指头在这个婴儿的身上东一抓西一抓，就退烧了。

那个时候觉得不可思议，后来才懂这个原理。

大人也一样，身上有了病，指头的气色变化就看得出来，脸色也不同了。