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第19章（第2页）

等于法律、科学的定律没有办法违反一样。

我们现在的年轻人做工夫，说身体这里动，那里麻，就认为任督二脉一下子就通了&ldo;那是超越了自然，不可能的，那是假通。

气脉假通是很容易的，因为那是感觉不是真通。

真正的通有它的相，一步有一步的象征，一步有一步的作用。

所以体、相、用有它不能违反的定律。

就像一个孩子刚生下来，就想会讲话走路，那是不可能的。

我们先报告到这里，这还牵涉到人体生理、生命的关系，先休息一下再说。

第八讲

生命的卦变

无根的树

人欲能平吗

逆流而上

我们讲传统的道家是指秦汉以前，就是周秦时的道家，那时儒道诸子百家并没有分家。

换一句话说，传统的道家在秦汉以前的，就是中国文化的根。

所谓儒家孔孟思想是道的一部分，其他如名家、法家乃至于兵家、军事哲学，都出自道家，连医家、农家以及诸子百家，都是由道家而来。

所以到清朝时，纪晓岚奉命搜罗中国的书籍编成《四库全书》，关于道家的这一部分，他有八个字的按语：&ldo;综罗百代，广博精微。

&rdo;&ldo;综罗百代&rdo;是所有中国文化的一切，都包含进去;&ldo;广博&rdo;形容非常大，非常渊博;&ldo;精微&rdo;等于是说道家是科学的、严谨的、微妙的。

生命的卦变

刚才我们提到，在医学方面必须要懂十二辟卦，以及乾坤坎离的应用。

我们上其他课的时候也提到过，现在再重复一次。

人的生命，由母亲第一天怀孕开始，一直到出生，是属于乾卦。

乾卦是个符号，代表生命的完整性，没有男女之分。

我们讲《易经》的六爻卦，下面三爻称为内卦，上面三爻称为外卦，这个六爻卦的应用是很妙的。

我们老祖宗知道宇宙的应用法则，用只在六位的范围，到第七位要变去了，第八位是返本还原，还原就变另外一个东西了。

这些前面也提到过。

生命的开始是以乾卦做代表，然后这个数的问题来了，男性以八为基础，女性以七为基础。

双数谓之偶数，也就是阴数;单数谓之奇数，就是阳数。

《易经》之中，数的道理只在十个数字范围打转，一增一减，就概括了一切。

单数的一、三、五、七、九，这五位是阳数，五在中间;双数倒数回来，十、八、六、四、二，也是五位，六在中间。

《易经》的数理里头有很多的东西，我们现在不是专讲这个，以后再单独介绍。

那么为什么说男性的生命用八来代表?假使男性属于阳，为什么他的数又变成阴呢?女性属于阴，为什么数又变成阳呢?

这些道理牵涉很多，就是阴中有阳、阳中又有阴的道理。

一个东西到了极点就要变化，所以阴极就阳生，阳极就阴生。

宇宙万有的现象界都是相对互用，这个变化在《易经》有一个名称叫互变。

但是万变中间有个不变的原则，就是道。

现象和用互变，所以阳极阴生，阴极阳生。

男性外表看是阳，其中又有至阴之精;女性应该属于阴，但其中有至阳之精。

《易经》讲阴阳坎离，这些道理都不是呆定的。

我曾经向诸位介绍过，孔子在《易经系传》里讲过，&ldo;变动不居，周流六虚&rdo;，所以研究《易经》学问的，千万记住不能把一个法则呆板地用，不要认为是不能变动的。

事实上，其中的变化太多了，阴中有阳，阳中有阴，重重无尽。