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第16章（第2页）

离神法修完以后就变成阴神了，这个人离开肉体，灵魂自己可以做主。

夺舍就是侵占，要找到一个个把月刚夭折的婴儿才好，婴儿灵魂刚刚出去，你就进入婴儿的身体，这叫夺舍。

其实这已经犯戒了，道家这叫罪犯天条，需要有很大的功德，不然是不行的。

你更绝对不能妨碍人家，不可以抢婴儿的肉体去住，去抢的话，那是罪无可赦的。

所以我们要懂一个道理，佛家跟道家一样绝不准自杀，也绝不准随便投生，就是要还业报，你前生所做的善与恶业，应该要受完才可以走的。

等于法院给你判了刑，你刑期没有满就想办法逃出来，这是犯法的，所以夺舍法是逆道而行的。

不过是有这种方法，所以修神仙、修佛，都是一个道理，大家不要随便希望啊!修这个法门以前要&ldo;三千功满，八百行圆&rdo;，三千功德善行要做满，救人一命算善行一件，想做仙佛的要救多少条命才行啊!大概别人已经救过我们很多次了，欠的都是账，所以想成仙成佛太难了。

日月精华与日轮观

由采补的道理引申下去，岔进这一段，夺舍也属于采补的旁支，也属于天元丹的一个很小的流派。

采炼日月精华有些是道家的理论，引用了庄子所说&ldo;与天地精神相往来&rdo;。

关于这方面，我不妨跟你们讲一讲，因为过去有老师父们传过我。

我一辈子都是喜欢研究，但是学了就不用，我也晓得我做不来，成不了佛，也成不了神仙，不下地狱已经很好了，一天到晚乱讲，都犯戒的。

真正的采日月精华很不容易的，必须很有定力，也不是对着太阳月亮看的。

没有经过老师指点不要自己看了这些书乱来，太阳月亮的精华怎么会让你吸进来呢?那是借用太阳月亮在宇宙间放射的功能，与你自己的气配合起来。

那么这个气是什么气呢?开始的气粗的是呼吸，这个不是气，真的气是意，所谓意气，在密宗的道理就是观想。

所以什么是观想?就是意气。

观想也是第六意识的&ldo;妙观察智&rdo;。

宇宙的精华本来跟人体是相沟通的，这个意气自然可以作用。

在佛家来讲，释迦牟尼佛把这些方法都说了，可是一般人读经就读不懂。

佛法的采日月精华的方法，还用不着跑去看太阳、月亮，你坐在房间、坐在地下室、坐在铁笼里都没有关系，仍然可以跟太阳、宇宙的精华往来。

因为太阳的放射功能，并不是墙壁可以挡得住的。

如果你能够拿意识跟它沟通的话，也就是&ldo;与天地精神相往来&rdo;。

所以佛家有日轮观，修净土《观无量寿经》也要修日轮观，而且戒律规定所有出家的弟子，睡眠的时候心中要做日轮观睡。

这是什么道理?所以我说释迦牟尼佛一点秘密都没有保留，都说了，可是一般人研究经典没有看出来。

这是显教，不是密法。

有些人拼命去求密宗，实际上密宗所有的方法，显教里头都有，只是你看不懂。

我说的是有凭有据的，我现在提出来，你们诸位看佛经就懂了。

其实经典上都明明告诉你了，他没有秘密保留，所以我一再强调，道是天下的公道，真正三教或者五教的圣人、教主没有保留秘密，他希望一切众生个个成功，他明明告诉你了，是你自己看不懂!道家说&ldo;得诀归来好看书&rdo;，经过老师指点，得到口诀懂了，然后自己求证一番，才把这个书看懂了。

只好&ldo;掩卷一叹&rdo;，把书本合起来叹口气，&ldo;古人不我欺也!&rdo;古人没有欺骗我，是我们辜负了古人。

古人把好的东西都留给我们，我们自己看不懂，只好到处去找。

所以我常常说，学佛的同学们你不要感叹找不到老师，多得很!善知识在佛经里头啊!佛的教法，即使是末劫的时候也还在啊。

你自己修证到了，翻开经典一看，脸红啦，为之汗颜!原来他老人家讲过的，可是不到那个工夫境界，你还真看不懂!