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第7章（第2页）

朔旦屯直事，至暮蒙当受。

昼夜各一卦，用之依次序。

既未至晦爽，终则复更始。

日月为期度，动静有早晚。

春夏据内体，从子到辰巳。

秋冬当外用，自午讫戌亥。

赏罚应春秋，昏明顺寒暑。

爻辞有仁义，随时发喜怒。

如是应四时，五行得其理。

十二辟卦

《参同契》是汉代的文章，差不多都是四个字一句，很严谨的。

我们讲到中国文学史，由东汉文体演变了二三百年，形成南北朝的文学，对仗很工整，后世一般叫做四六文体。

这第一章首先提出来&ldo;乾坤者，易之门户&rdo;，这也是《易经》的纲要。

研究《易经》也好，修炼丹道也好，乾坤是《易经》八八六十四卦的父母卦、根本卦，就是&ldo;众卦之父母&rdo;。

除了乾坤以外，就是坎离两卦。

现在韩国的国旗图案就是乾坤坎离四卦。

乾坤这两卦代表天地，这个宇宙天地就是两个现象。

什么叫卦呢?古文字典上解释，&ldo;卦者挂也&rdo;。

宇宙的现象，像画一样，挂在外面看得见的就是卦，八卦是个代号。

除了天地以外，其他的自然现象，日、月、风、雷、山、泽等等，都挂在那里，统称八卦，这就是卦的道理。

&ldo;坎离匡廓&rdo;，坎离两卦代表两个东西挂在那里，一个太阳，一个月亮。

太阳月亮在天体里头走，&ldo;运毂正轴&rdo;，像一个车轮子在转一样。

这个是什么意思呢?车轮同我们有什么关系?为什么说《参同契》是千古丹经的鼻祖?这是什么道理?

因此，为了研究《参同契》，第一步必须要了解《易经》的&ldo;八卦&rdo;。

讲到八卦又是个专题，现在各位手中这一张图表，希望诸位每一次要带来，至少在讲&ldo;御政&rdo;一篇随时会提到;要了解中国文化的基本，也是要提到的。

这一张表上面写的一岁，就是一年十二个月，分为六阴六阳，这是说明天体形象，包括的内容非常多。

我们看一层一层的圏圈，共有六层，中间是空的，这个空的外面第一层是十二个卦，专门名词叫做十二辟卦，辟卦也叫做侯卦。

中国上古的政治，中央政府的皇帝称为天子，天子只有一个;地方的领袖是王，叫诸侯，侯卦的意思就是臣卦。

在时间上说，一年是个主体，分十二个月，十二个卦名分别代表十二个月，叫十二辟卦。

再外一圈是卦象，这个卦一笔一笔怎么画法?我们慢慢也要解释一下。

第四圈是中国阴历十二个月份，每一个月另有一个代号，就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

……（图）

当然还没有加上亥是猪，戌是狗……这十二生肖的来源，据我的研究是东汉以后，随印度文化过来的天文观念。

所以一直到今日，从印度北部到西藏地区，你问现在是几月啊?他说狗月，我们就晓得他讲的是九月;他讲羊月，就知道是阴历的六月了。

为什么选这些动物代表六阴六阳?比如子月是老鼠，同老鼠有什么关系呢?老鼠是五个脚趾，五是单数属阳;双数属阴。

我们形容一个人胆子小叫&ldo;首鼠两端&rdo;，刚爬出洞的老鼠，习惯走两步，看一看前面，咚咚，又钻进去了，再跑出来多走三四步又钻进去了。

首鼠胆子小，瞻前顾后就是&ldo;首鼠两端&rdo;，两头它都要看清楚。

丑月属牛，牛的蹄是两瓣属阴的，所以一阴一阳这样分开。

龙啊、蛇啊等都有些道理，这是一种解释，我们将来提到时再说，这是第四圈。