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第23章（第2页）

如果看到男女在做爱，这一对男女跟他有缘，他就一下被吸过来，变成他的父母。

当中阴身靠近的时候，没有看到人，只看到两个性器官在动作。

如果他喜欢女的，好像自己变成男的跟这个女的在做爱，实际上就是和妈妈，那时入胎就变成男人了。

如果喜欢那个男的，好像自己跟这个男的做爱，实际上就跟爸爸做爱，就变成女的了。

这个道理弗洛伊德知道了，所以他认为，男孩子潜意识里喜欢妈妈，女孩子下意识里喜欢爸爸，所以弗洛伊德的心理学是性心理学。

我说他懂了一点，没有全懂。

那么，佛又告诉你，这个生命是很不容易的。

有些生命夭折，死在胎中。

为什么?他的业报就是死在胎中。

有的是快到临盆的时候，业报结束了，死了。

有的是一出胎就死了。

这个佛也说了很多。

所以人身难得，这个生命存在是不容易的。

因此，佛学认为，自杀是犯戒的，不准你自杀。

为什么人要自杀?觉得世间很苦，活受罪，早一点自杀就解脱了。

错了!这反而使你罪上加罪，判你的刑期没有满，你自杀就是从监狱里脱逃，脱逃反而要更受罪，更加刑。

所以自杀不是解脱的办法。

但是入胎不一定都是因为性的欲念来的。

有些生命，刚才讲过，在娘胎里头还好的，但是他业报的意识寿命，在胎里死掉了，而另外一个意识进去了，就是另外一个中阴进去了。

有些是刚出娘胎，可是意识死了，离开了身体，另一个中阴在这个时候进去，所以说并不一定。

还有其他不同的情况。

这个里头很细，你们去看《入胎经》。

你们问转生不迷的问题，像有些活佛转生，有没有不迷?很少，极少。

佛说要有非常高定力智慧的大菩萨、大阿罗汉，才能做到。

佛经上讲，一般大阿罗汉与大菩萨有隔阴之迷，入一个胎，或者住胎，或者出胎，统统迷了，前生的事都忘了，把你隔开了，这个叫&ldo;隔阴之迷&rdo;。

除非你很有定力，入胎不迷，虽然入胎来，不是被吸进来的，而是自己有意地自主入胎的。

释迦牟尼是正规入胎不迷的。

第二步，住胎不迷，在胎儿阶段，自己还在做工夫，还在菩提道场境界，正觉不衰。

第三步，出胎不迷，才可以生而知之，过去的学问都记得，智慧很光明。