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什么是&ldo;色&rdo;?地水火风,物质的叫做色。
精虫卵子是生理的,物质的,四大所变化的,属于&ldo;色&rdo;的范围。
精虫卵子结合,再加上你的灵魂,三个东西&ldo;哗&rdo;一搅,那个强大的吸力你跑不出来,这个就是轮回,进去投胎了,这叫&ldo;名色&rdo;。
&ldo;名色&rdo;开始七天一个变化。
第一个七天,那是稀稀的,佛经形容好像冻了的牛奶,好像现在小孩子吃的果冻。
七天一个变化,慢慢成长。
可是你那个识,精神那个心,那个思维意识,跳不出来这个行阴,你转不出来,所以叫轮回,永远在里头转。
等于电风扇里头有一个苍蝇,电风扇开动了,苍蝇飞不出来,除非把电风扇关掉,它才可以飞出来。
我们的思想灵魂,前生所有带来的果报,都卷在里头,在这个名色里头。
这个名色七天一个明显的成长,详细的要看《入胎经》,佛在二千多年前讲的,非常详细。
现代医学提出一些证据,证明佛讲得正确。
你们研究懂了《入胎经》以后,你才晓得打坐坐在那里,七个钟头,七分钟,七秒钟,七天,都有一个变化,同那个胎儿成长的道理一样。
可是你们不去研究,光是叫老师,有什么用!都在骗自己。
&ldo;名色缘六入&rdo;,&ldo;六入&rdo;是什么东西?眼耳鼻舌身意叫六根,是名色本有的;色声香味触法叫六尘,也是物理和精神世界的东西。
六尘穿进六根这个过程,叫做&ldo;六入&rdo;。
当年我看佛经,六根六尘,为什么这里用个&ldo;入&rdo;字?奇怪,就留意了。
所以叫你们留意十种&ldo;一切入&rdo;,地水火风青黄赤白空识,你们用功都不用脑筋。
&ldo;一切入&rdo;是穿透进来,譬如我们坐在房间里,你们什么感觉啊?今天比昨天气候沉闷一点,是不是?湿度高,它穿透进来,你受不了。
你以为房间关着,外界环境就穿不进来了吗?都是穿入的。
我们不过用暖气调剂,不然大家坐在这里不会这么舒服。
这就要懂得,外面物理环境、精神环境对你身心穿透进来了,色声香味触法穿透进来了,就有接触,所以叫&ldo;六入&rdo;。
小乘的佛经你不能不研究,佛经十分科学,有十种一切入,地水火风空这五大,加上&ldo;识&rdo;这个理念精神作用,还有青黄赤白,那是地水火风等色法变化发生的现象,不论任何地方,任何地区,它都穿透你。
这个里头你研究研究,没有&ldo;黑&rdo;字吧?为什么啊?读佛经要做科学的研究,他说青黄赤白,怎么忘记了一个黑字?他没有忘记,实际上没有黑;因为所有颜色的集中就是黑。
颜色分很多种,譬如你们中学的时候读过有七种,背来听听,红橙黄绿蓝靛紫,对了。
不仅七种,还可以变化出更多的色彩。
所有的色彩集中了以后,就是黑。
全部反射了,就是白。
各种颜色都是变化出来的,都是物理科学。
所以你们如果不懂科学,就不要谈修行了。
而古代那些得了道的师父们都懂,不过表达方式不同而已。
知道了十种一切入,就晓得坐在那里为什么定不住,因为你同时受气候等等外界的影响,地水火风空识,乃至各种现象境界,随时变化刺激你。
你的心力不强,智慧不够,就会去抓,不能不理。
所以般若谈空,叫你把它化开了,放出去。
可是人呢?习惯在抓,这个生命在入胎时,识缘名色的时候已经都是吸进来。
可是真吸得住吗?吸不住。
他一边吸入,一边集中,一边散掉;越集中,越松散,反作用力越大。
这个心理、生理与力学道理一样。
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