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第2章（第2页）

据说沈家桢的太太很有钱，但很节省。

人家告诉我，她节省到这么一张手巾纸，用湿了以后都不丢的，贴在窗子玻璃上，干了以后拿下来再用，她那么节省，那么有钱，那么会做善事。

后来，我在台湾办十方书院讲课，有人告诉我，有个东北人雷宇霆居士，在外面讲经说法，讲得非常好。

我说从前在大陆没有听过呀，你们查查看是什么人?后来有人说他认识我。

我说我在大陆没有居士朋友叫雷宇霆啊，既然他说认识我，我去看他，或者他来看我就是了嘛。

他说他不来看你，他怕你。

我说为什么?他说怕你看不起他。

我说哪有这回事，那我去看他吧。

结果有一天他来了。

我一看，我说是你啊!你是显明嘛!当年是虚云老和尚的首座，帮忙大和尚的，等于教务长。

我说我不晓得雷居士就是你啊，你怎么不来找我啊?他说我不敢，怕你骂我。

我说你为国家牺牲，不当和尚，去当青年军，现在又出来弘法，我应该尊重你，为什么骂你?然后他告诉我，他住在阳明山，可是佛教界他不大来往，他想这些佛教界人士不会了解他，看不起他做了和尚又还俗当兵，实际上他是为了救国去的。

他是天台宗的传人。

后来我说，我们俩是老朋友，你赶快到我这里教书;就请他来上课。

我问他以后想做什么?他说，中国的佛教已经没有办法了，包括台湾也不行，我想走了。

我说，你想到哪里去?他说，到泰国去，泰国佛教比较兴盛。

我说，你还想做和尚吗?他说，当然啰!我现在是居士，穿这个普通衣服，到泰国我就恢复僧相。

可是去泰国手续不好办，办了好几年也办不通。

我说泰国有什么好玩，要么到美国!他说，美国想去啊，办不通啊，我说有办法。

他有一个女徒弟很好，到现在都服侍他，他要去必须带她。

你们一听，好像和尚带一个女人有问题，我从来不考虑这些。

人家对他那么恭敬，年纪相差等于父亲带一个女儿，而且他身体也不好了，这个女的也不结婚，跟他学佛，多好一件事。

我说两个人啊，我来办，马上把你们办出去，充其量花钱嘛!我就讲了一声，朋友们都来帮忙，就把他们办到美国去了，一直到现在还在庄严寺。

为什么介绍这一段?你看我讲话，乱七八糟转了一大圈，就是由这位胡松年居士引起的，他是庄严寺的常务委员。

在纽约，他们华侨里头有很多都学佛。

他昨天还提出来，有一批华侨都修准提法，很想我去给他们灌顶。

现在答复你，我那么大的年纪，也不会再到美国去了。

把显明法师请回来，他也不干。

他原来是说不敢回大陆，大陆认为他是国民党。

我说哪有这个话!你是为救国牺牲自己啊!他说我在蒋经国那里政治部下面做政治教官。

哎呀，我说我也是政治教官，你就不要考虑什么国民党、共产党问题了，还是回大陆吧，天台宗没有人了，你还不把天台宗传回去吗?他说，你去我就去。

我说我一定回去的，所以我现在回来了，也想把他请回来。

但是我心里真不敢，九十几岁的人了，把他请回来，我自己都老了，老人还照应老人，多痛苦啊!

现在这位胡居士，跟我通信多年，你看他那个样子，很规矩很老实的，常常提一些问题，文章也好，见解也好。

他昨天说，那么多年的通信，积累起来有这么一本了，可以出一本书。

他叫我看看，看哪些该发表，哪些不该发表。

我还没有时间看。

他每年都回来看我，很多问题当面谈的。

他最近的通信，就提到生死问题，因为看了密宗《西藏生死书》，还有老的一本《中阴救度密法》，讲到人死的时候，怎么超度帮助他们，这类的问题。

这两种书现在外面有英文版，我们这里的人，不大留意国际知识的，现在美国人研究生死问题，认知问题，都是这些引起的。