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第44章（第2页）

我看的时候，并没有病;换句话说，我痛苦得在叫，还有一个没生病的在这里。

洞山转过来问他：

&ldo;离此壳漏子，向什么处与吾相见?僧无对。

&rdo;

离开了这个皮袋子，指我们身体，也叫漏斗。

这个漏斗很大，西游记叫无底洞，一天三餐装下去，又漏掉了，第二天又装，再漏掉，漏了几十年，都装不满。

离开了这个漏斗，我问你，我们在哪里见面?这个和尚没有大彻大悟，答不出来。

师示颂曰：

学者恒沙无一悟过在寻他舌头路

欲得忘形泯踪迹努力殷勤空里步

你想到达，只要向空的路上走就会到的。

诗偈写完，命徒弟们替自己剃发、洗澡、披衣、声钟辞众，俨然坐化。

&ldo;时大众号恸，移晷不止，师忽开目谓众曰：出家人，心不附物，是真修行，劳生惜死，哀悲何益。

&rdo;

然后又留了七天才走。

说个笑话，这和尚叫别人不要情渗漏，不要有感情，自己给大家鼻涕眼泪一流，舍不得，又回来，陪大家玩了几天，这一次再也不留了，大家不要哭啊!走了，这就是洞山。

洞山最重要的东西是五位君臣。

等于临济宾主四料简。

现在再说曹山，指月录卷十八：

&ldo;抚州曹本寂禅师，泉州莆田黄氏子。

少业儒，年十九，往福州灵石出家。

廿五登戒，寻谒洞山，山问阇黎名什么?师曰：本寂。

山曰：那个聻啊!师曰：不名本寂。

山深器之。

&rdo;

真正高明的人，两下子就对了，实在聪明。

我们现在的年轻同学，假如问他叫什么名字?本寂!什么?师父，我是本来的本，寂灭的寂。

人家可不同的，文字就是道嘛!既然叫本寂，还讲什么呢?这就是伶俐、聪明，第一等人物。

师父也在找第一流的徒弟，这两下，洞山器重他了，他便在洞山那里住了下来，从此可以入室，在方丈房里跑来跑去。

&ldo;自此入室，盘桓数载，乃辞去。

山遂密授洞上宗旨。

复问曰：子向什么处去?师曰：不变异处，岂有去耶?师曰：去亦不变。

&rdo;

这就是禅，等于永嘉禅师见六祖说：分别亦非意。

分别也是空嘛，没有错。

&ldo;遂造曹溪礼祖塔，自螺川还。

有佳山水，因定居焉，以志慕六祖，乃名山为曹。

&rdo;后来曹山到了广州拜六祖塔，再回到江西临川，定居建寺院，因崇拜六祖，所以叫曹山。