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所以啊我们晓得,再扩大一点讲呢,现在我们的观念。
所以有些同学怀疑说大概老师讲错了。
没有错。
整个的宇宙一切万有都是阿赖耶识的现量,都是它的现量。
何以见得,(你们还早,有年轻同学听了在这里慢慢看唯识的书,不要早期来问我。
早期来问我,我怎么办呢?把后面的书都要搬到你肚子里面去。
啊,做学问不要着急。
你这么急,人家书还没搞好呢,慢慢来,后来就会讲到的。
你把《八识规矩颂》读完了你也知道一点了)
告诉你们思想的方法。
你把《八识规矩颂》读完了你大概也会知道一点。
上次我特别提醒你,特别告诉你。
第八阿赖耶识它呈现什么呢‐‐根身器‐‐都是它变的。
生命作主&ldo;去后来先作主翁&rdo;啊,也是它。
那么它阿赖耶识呈山河大地叫&ldo;器世界&rdo;或称物质世界,就是这个宇宙都是它变化出来的。
器世界里具备了万有。
万有都是它变的,好坏都是它变的,是它所变。
是阿赖耶识能变所变的道理。
一切都在变化。
所以前五识是第八阿赖耶识的现量境。
所以,前五识我们修道成佛了,你要晓得最容易成功啊。
悟道是第六意识喔。
第六意识容易清净哦。
前五识很难呐,前五识眼耳鼻舌身,要最后成功了,前五识才跟着转过来。
是顽皮达赖说的现量。
你说我们打起坐来,意识很清净,格老子两条腿疼,腿疼就是生死啊,你不理它,它硬疼痛得让你流汗夹背。
(卷三终2006、11、30笔录毕)
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580次阅读固定链接分享引用(0)评论(6) 2007年02月07日18:15
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下页11上页一鸣好长。
有贡献呀。
2007-02-1013:42,来源:[大文化]澄然公德无量!2007-02-0815:22,来源:[大文化]梦非雨好长啊!
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