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第46章（第2页）

彻底永远看不见。

恐怕&ldo;显微境&rdo;科学仪器是不是看得见，我也不知道了。

至少在理论上是&ldo;极纵色&rdo;。

等于我们现在太空科学一样，发现至今为止??????最近不是报道有发现太空里头有个黑洞无比的大。

黑，可以容纳这个银河系统几千个不止，甚至有余。

这个宇宙越来越巧妙了。

当然今天科学我们比喻和科学，不是学科学。

说小得皮毛又皮毛的皮毛的常识，只作个比方。

但是要注意。

（卷四终2006、12、12录毕）

唯识与中观（卷五）

南怀瑾先生讲演（共四十卷）听录音记录（2006、12、13）

又被推翻，有新的发现就被推翻了。

所以你把科学当作真理来用，那是非常笨了。

可能有不到位和纯真，还在追求嘛，还是未定之学。

所以我们千万小心，就是说借用了今天这皮毛常识，姑且拿来，因为没办法解释比喻嘛。

尤其是我们现在的青年，都是原子理发店的科学家。

把原子今天的课，都有皮毛常识。

只好皮毛对皮毛了，引出比喻而已。

说&ldo;极纵色&rdo;它是己经盖覆，心、精神与物理之间的东西。

这个色，我们介绍了唵。

但是你们今天研究要注意呃。

&ldo;色即是空，空即是色&rdo;这两句话说起来不好讲唵。

严格讲，不好讲啊。

拿唯识学讲真是要你的命啊。

&ldo;空&rdo;就要你的命。

反之也很好讲。

照过去讲，眼睛看到色，等于宋儒所讲的，&ldo;色中有记，心中无记&rdo;呀。

我眼睛看到不动心，把色空了，笑话!那个眼睛色相而已，那不相干呀。

佛法讲色是讲这个色法。

佛法还有个归纳，我们四大，&ldo;地、水、火、风&rdo;。

那物理世界呢?这个大类归起来，&ldo;地、水、火、风&rdo;，四大，佛经经常用。