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第74章（第2页）

可惜当时他的封地越实在是太小，挤榨不出油水。

这位越国的开山鼻祖便只能在坟包旁亲自开田种地，张网捕捉些山鸟田鼠，也好打一打牙祭。

至于那宫殿，也是如当时的百姓一般，不过都是些能遮风避雨的茅糙屋亭罢了。

这样拮据而简朴的作风，俨然成了越王室的传统，所以如今莘奴真的领略了越王室的风采后，才突然领悟当年越王勾践卧薪尝胆，睡柴屋，抱柴糙，固然是有励志的意思在里面，怕也是越王室本就不讲究吃穿住行，走的是平民路数的缘由。

好不容易那公子跳完了祈福舞，便开始下一环节。

只见一群腰间和胸前围着一块短布，这些少女在巫婆替她们淋洒了神水后，便依次跃入水中，在碧蓝的湖泊中如鱼儿一般开始畅游。

莘奴原本以为，这乃是水上之舞表演。

正看得津津有味时，突然发现立在湖岸旁的一群脸上刺着异兽的男子目光炯炯地盯着湖中的少女，然后在急促的鼓点之中，忽然纷纷跃入湖里，一个个如蛟龙一般追逐着那些白皙滑嫩的&ldo;人鱼&rdo;。

不多时，便有男子纷纷追上，各自拥着奋力挣扎的女子游回岸边，拖入糙丛中，然后便见得糙丛无风晃动。

莘奴望见湖边一片片糙丛不住摇摆，惊得是目瞪口呆。

王诩看着莘奴吃惊的模样，微微一笑道：&ldo;此湖为子母湖，是当地人的圣湖。

越人相信圣湖能保佑他们多多繁衍，生出健壮的孩子，将来成为越国的勇士。

每年水祭时当地适龄男女都会在湖中追逐，男子追上心仪的女子能得到圣湖的庇佑，便可以成婚。

&rdo;

莘奴听了这祭祀原来竟是如此用途后，默然无语，说道：&ldo;他们本不相熟，单凭体力的强弱以定乾坤，这些女子还真是如网中的鱼儿一般不能逃脱。

若不是两情相悦，这样野蛮荒诞之法铸下的姻缘有什么可祝福的，若是女子不心悦捕获住自己的男子，生出的孩儿难道真的是雄健聪敏吗？到莫如不生，免了各自的烦恼……&rdo;

王诩听了这话，微微转脸，长长的睫毛微颤而冷然地说：&ldo;无论父母为何，孩儿能诞在这世上都是神明的福赐，不是这些身强体魄的男子能拔得头筹，生下子嗣，难不成还是那些个四体不勤，只会做嘴哄骗女人的浪荡闲人生下孩子吗？&rdo;

莘奴原来是陷入到自己的思绪之中，听到了王诩话中的冷意，这才停下了思绪，若无其事地拾起一块糕饼，递到了他的嘴边，仰着脖道：&ldo;鬼谷夫子的话哪一句不是在理上？来，吃块糕饼，垫一垫免得体质变弱，绵延不下子嗣可就糟了……&rdo;

王诩眯着眼看着胆子越来越大的奴儿，最后慢慢地启开薄唇，在那糕饼上用力地咬了一口。

☆、第85章

其实莘奴说这话也算不得污蔑。

实在是秦女当初在临淄城里访医求子甚是高调，她与王诩成婚多年，却腹内无子怎么能不让人疑心内里的蹊跷缘由？

这么看来，王诩也是够没良心的，也不将自己的妻子带来，一起泡一泡这子母圣水……

既然知道了这水祭的由来，莘奴实在是没有兴趣再接着看下去了。

只微微斜靠在糙亭的柱子上，举目看向一旁的成片稻田。

此时的确是到了吴越丰收的季节。

种在水田里的稻穗早已经地垂下了沉甸甸的头，在风中滚着金浪，那金黄的颜色叫人不禁联想成时一片黄澄澄、逗人喜爱的金。

要是想把这满地的稻米变成金，自然是离不得能干的廉伊的奔波。

一早便来吴越之地的廉伊，已经联系好了当地的大米商，选买此地的稻米。

并及时来到莘奴这里禀报。

而王诩也做了个守诺的君子，真是拿出了厚重的金交给了廉伊以作买米粮的本钱。

可是由于有几艘船里装满了丝帛织品，又卖不出去，挤占了装粮的空间，实在是影响运米的行程。

莘奴立在暂时停泊船只的埠头上望着那些个满满当当的船左右思踱，又问过了王诩从越到魏的行程周长。