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张恨水的第三类小说,与前两类基本相似。
历史小说《水浒新传》,写的是梁山英雄招安后抗击金兵、为国捐躯的悲剧,走的是借古喻今的路子。
&ldo;要借古人的骸骨来,另行吹嘘些生命进去&rdo;。
其思想主题与同期郭沫若、阳翰笙等人的历史剧是一致的,时代性、政治性十分突出。
毛泽东曾对访问延安的中外记者说:&ldo;《水浒新传》这本小说写得好,梁山泊英雄抗金,我们八路军抗日。
&rdo;《秦淮世家》、《丹凤街》等&ldo;半言情小说&rdo;,主题比较模糊,又想隐喻抗日,又想赞颂民众之&ldo;有血气,重信义&rdo;,&ldo;借以示士大夫阶级&rdo;,〖(〗《丹凤街》自序。
〖)〗又含有对故都的怀恋,因此故事情节不够紧凑,影响不大。
正打歪着篇走向多极(2)
总起来看,张恨水抗战时期小说的雅化核心在于创作宗旨和思想主题。
他终于由消遣文学走到了听将令文学,终于&ldo;带艺投师&rdo;,被新文学招安到帐下。
这使他终于有了&ldo;到家&rdo;的感觉。
但是另一方面,这种感觉使他在艺术技巧的雅化上有所放松。
抗战时期小说的普遍问题是结构感差,像《八十一梦》的结构也只能说有独到之处,并不值得立为典范。
其次是叙事语言不如战前流畅精美,叙述干预增多,有控制&ldo;释义播散&rdo;倾向,这是向清末民初小说风格的倒退。
艺术技巧上更加雅化的地方表现在心理刻画意识似比战前更为自觉,这使《魍魉世界》、《傲霜花》等还比较耐读。
但他写了那么多的贪官污吏、商贩屠沽,却没能留下几个生动的人物形象。
《八十一梦》等几部&ldo;斩鬼&rdo;之作,时过境迁以后,只能看做是他的&ldo;投名状&rdo;。
提起张恨水,人们更多想到的还是他写于战前的&ldo;现代青年&rdo;系列。
是新文学已经不再鼓励那些&ldo;雕虫小技&rdo;的探索,还是张恨水自己觉得&ldo;小雅&rdo;已经不必再努力,只要在思想上&ldo;精进不已&rdo;便是&ldo;大雅&rdo;,抑或是时代正要求新旧文学都向一种&ldo;四不像&rdo;的新形式靠拢?此中的得失很值得玩味。
沦陷区通俗小说的雅化与张恨水不同,在创作宗旨、思想观念以及题材选择上,仍保持着市民文学的本色。
它们的雅化,是通俗小说本身的自然演进与深化,既有受新文学潜移默化影响的一面,也有适应时代发展要求的一面。
它们主要表现为从艺术手法到艺术趣味的现代性调适。
个别作家思想观念有超越性,但因受类型局限,表现仍是潜在的。
社会言情类通俗小说是新文学关系最密的近邻,早在战前的调整期和中兴期,就在雅化方面取得了较高成就。
张恨水的《啼笑因缘》,刘云若的《红杏出墙记》是其中的杰出代表。
沦陷时期,刘云若不是像张恨水那样无止境、无保留地向新文学靠拢,而是进一步巩固自己的风格。
他并非不重视新文学,但他采取的是以我为主的&ldo;拿来主义&rdo;立场。
刘叶秋《忆刘云若》一文中说:
云若文思敏捷,才气纵横,曾经同时撰三、四部长篇小说,而每部各有机轴,奇情逸想,层出不穷。
……他看过的小说很多,古今中外的文学名著,几乎无所不读,而且分析评论,切中肯綮。
可是他自己很谦虚,尝和我说:&ldo;我只上过几年中学,没读多少书,但我希望能把三分学问用到十分。
&rdo;
我体会他这话的意思是读书不在多少,重在能&ldo;通&rdo;能&ldo;化&rdo;,闻一知十,举一反三,触类旁通,由此及彼,就可以投之所向,无不如意。
否则,食而不化,即有十成学问,亦无用处。
不过,这也还是云若有才,始能以少胜多,运用入妙。
〖(〗转引自张赣生《民国通俗小说论稿》p226,重庆出版社1991年。
〖)〗
重在&ldo;通&rdo;和&ldo;化&rdo;,而不是简单搬用,这使刘云若的作品始终保持了纯正的&ldo;通俗味&rdo;。
刘云若小说的情节密度大于张恨水,但却线条清晰,密而不乱。
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