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第131章（第3页）

——宗主杜顺，二祖智俨，发扬于终南。

“禅宗”

宗主乃是“菩提达摩”

．二祖慧可，后又化成南北两派，南派上“渐悟”

．渐悟必须积修，经年累月．逐渐成佛。

北派主“顿悟”

，顿悟即是立地成佛．不必参禅，不必修学．更不须要净土：净土乃修参之所．只要一旦福至心灵，一悟即成。

小乘分“俱舍宗”

、“以实宗”

其他散宗尚有“三论”

、“密宗”

、“律宗”

、“净土宗”

等等他们皆是各自为政，自立门户．但也合而为一!

“苍-一粟，宇宙混沌．大地遂分，万物乃生。”

“初生万物．本乃一体。

是以万物皆备于我。

人若能破除我与非我之境界，则谓们‘仅情’，亦曰‘彻悟’。”

阿修罗百舍，操着生硬的中原之音、华夏之语．侃侃的畅谈着。

他，国籍印度，却能通中华数种方言．说起来也真是难能可贵，这乃是持之以恒、经常跋涉在二国市川之间，散播教义．广弘佛法，又时与边陲居民练研，切磋，始臻此境。

“凡物必先有理，后方有气。

理也者．形而上之道也．生物之本也。

气也者，形而下之器也．生物之具也。

物既生聚，必秉此理而有性，必秉此理而有形。”

阿修罗百舍，也是盘膝坐在蒲团之上，们他的蒲团宽大，他的讲台高耸，黝黑的脸上一片湛然，几有忘我之境！

麦小云兄弟，他们也算是半个和尚，二十年的教养与熏陶．全在青灯古佛之间所进行，心中深植禅根．是以阿修罗百舍语言中暗具之玄机．他们都能一一听得入耳，领悟于心。

“形是气之凝聚，性由理所诞生。

气分阴阳：阴气静，沉而下降；阳气功，浮而上升。

气聚则物成．气散则物毁；气清者为圣．气浊行为愚。”

轮藏阁中鸦雀无声，寂静异常，人人皆是泥塑木雕、金铸石凿．只有满楼的熏风和那摇曳的树影。

“当、当、当……”

三响动听悦耳的钟声，悠悠的由钟楼传了过来．回荡四壁．波波层层，犹饿龙吟。

麦小云抬头望望窗外．太阳离正中尚差一截．该是巳末午起的时刻，也就是述法的、听道的人停课休息准备午膳的时候．俾便有充裕的时间，让传教行者下午在大雄宝殿向广大群众，成千上万的善男信女们主持孟兰盆会的延续。