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第20章（第1页）

&lso;这次是老师监考我吗?&ldo;神保笑嘻嘻地把背包放在椅子底下，只拿出考试笔和准考证。

相泽懒洋洋地扭头看她说道：&ldo;今天感觉自己会考得很好?&rdo;

&ldo;我早上喝茶的时候茶叶根立起来了。

&rdo;

&ldo;哦，那是挺好的。

&rdo;相泽带着睡袋把测验卷放在她地桌子上说道，&ldo;八点半开始开考，第一门是国文。

&rdo;

笔试普通区。

学生拿到国文卷，开考第一件事就是简单浏览一下考试的内容，结果就像是所有人突然都有了默契一样，全场一片倒吸凉气的声音。

首先题目客观题只占百分之二十，靠学生的知识理解和应变能力的主观题达到了百分之八十。

要知道一般来说客观题是拿分项目，哪怕是选择题，也可以凭着运气拿一些分数。

不过学生们也是有本事有底气才敢来考雄英，所以这一点他们都有心理准备的，真正让他们惊讶的是‐‐国文卷里把国家人文历史也编入了题目里面。

考生们就在想，为什么没有所谓的历史社会学的内容，原来它们在这里。

绿谷和爆豪两人看到题目的瞬间就愣了一下。

临近考试的时候，神保跟绿谷说她脑袋里装了特别多的东西，感觉很乱，头也疼，经常不记得其他的事。

绿谷知道神保满脑子都是光怪陆离的各种脑洞，于是提议她把东西记下来，理清顺序，于是在复习阶段，神保整天都在写她脑袋里装的东西，用了十几个本子，有些只是开了头，有些写了两三页，最多时候写了七八页。

要知道写七八页a4大小的纸这得花了她多少时间。

通过这些本子，神保脑袋里的东西才慢慢清空了一些。

因为神保的个性虽然很天然，但是又很较真，想要理解的时候就会反复地想重复地想，这样对她地大脑还是有相当大地负荷的。

而绿谷则是通过这些慢慢弄清楚，并且帮她纠正常识性的错误。

比如说文学方面的芥川龙之介不是太宰治的学生。

再比如说世界史阿拔斯王朝里面没有辛巴德王这号人物，按照神保的意思，大概是指阿拉伯传说《一千零一夜》里面纵横七海的辛巴达。

当然绿谷也不可能真的让她把自己写的东西否定掉，而是让她去找对应的史实，找资料。

这段过程中，神保也会把自己看到的书分享给绿谷和爆豪看，两人大概都知道讲什么，但是他们没有想过神保给的书的内容也有出现在考卷上。

一道题也许是偶然，出现了四五道题就让人不可思议了。

但是这也不能说他们两个就考上满分了，这些知识原本在课本上就有，对他们来说答起来不难，但就没有神保看的书那么深，也没有她研究得那么多。

他们有预感‐‐神保这次笔试会很好。

除了日本文学史和世界史外，国文考试里面有以天满神社为例子的神道教和以地狱为例佛教之间对社会历史的影响考学生的辩证能力，这除了考学生对于宗教历史的归纳能力外还有学生的思考，会答的学生就以两者如何在日本本土发展，以及发展到现在的影响力（考的国中三年学过的全部历史），若能引经据典（历史课本的小字部分），就更能贴合考官的期待。