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第68章（第3页）

幸而王霁月噗嗤一笑，进而笑了好一会儿，&ldo;。

。

。

行行行，我去你家住。

&rdo;

&ldo;欸?&rdo;

王霁月没理她，只是继续笑着玩插花。

良久，姜希婕才道，&ldo;你刚才存心的吧?存心谑我?&rdo;

王霁月打理好了花，满脸带着久违笑意说，&ldo;是啊。

我也只能谑你了。

&rdo;

作者有话要说：

{41}对话原文应为英语，此处以中文写作便于理解。

{42}夏布利（chablis），是勃艮第北部最著名产区。

想必有人觉得写的很拖沓。

但我思来想去，这就是这篇文的节奏。

是的已经做好了写到接近40万字的心理准备。

第41章第四十一章

本来，姜希婕和王霁月在一起学习，效率非常高。

所谓一个好的同伴让学习事半功倍，两个人学同一门学科，看差不多的书，看到有趣或者疑惑处，便放下来一起讨论，不但得以理解，而且印象加深。

原先这样的好事还要挑一个方便的场合，现在两个人一个寝室了，反倒不能了‐专业方向的改变使得姜希婕现在成天看着《圣经》里的故事，而王霁月在看教育心理学。

可能也就是摩西的出埃及的故事可以和教育心理学搭上关系。

&ldo;也不是，你非要这么说的话，上帝的教导都可以被认为是教育心理学分析的内容。

&rdo;王霁月坐在姜希婕身边，两个人很是悠哉的在吃午餐。

本来快到期中考试，幸而此二人平日里努力的够了，此刻毫不担心，断不必和旁人一样玩命复习。

&ldo;哦?我倒觉得上帝所讲的话都会被牧师再讲一遍，牧师会歪曲它们。

&rdo;&ldo;是啊，牧师就是西方世界的教师。

布道就是一种教育。

我听说，不同的牧师布道会有不同的风格，有的像私塾先生，有的像说书的。

&rdo;姜希婕扑哧一笑，&ldo;从哪儿听来这些俏皮话?&rdo;王霁月说，就是上这门课的教授，老头子走遍中国，自己就曾是个牧师。