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第49章（第2页）

罗大舌头正待反唇相讥，却听司马灰对玉飞燕说：&ldo;其实你这也是没见识的话，你说的那些乱七八糟的神秘现象，到现在还没有任何一个能被世人解释或证实，和鬼怪作祟又有什么区别？&rdo;

这时阿脆招呼他们说：&ldo;你们别争了，来看看这是怎么回事。

&rdo;原来那些&ldo;十轱辘美国造&rdo;的附近，矗立着几座石料堆砌成的建筑，砖石奇大，表面都呈幽暗的黛青色，也有石人石兽，似乎是座千年前沉入地底的寺庙宫殿，树藤遮掩下的庙墙俑道隐隐可见，虽然在黑暗里看不到远处，但仅从那些雕镂精湛的残恒中，也足能感受到这片城墟的规模浩大和神秘。

阿脆举着探照灯，让众人仔细打量那些墙壁，不知从何时起，砖石fèng隙间渗透出薄薄一层绒藜状的植物，在毫无生机的地下丛林残骸中，竟然会出现生命的迹象，不禁使人惊得张大了嘴，好半天也没合拢。

沉睡在地下长达千年之久的宫殿和寺庙，虽然早已被时间抚摸得苍老，并且让丝丝缕缕的绒藜状植物拥抱缠绕，使砖石fèng隙间剥落得裂痕斑斓，但是却依旧沉静安详，古朴圆融，默落无声地述说着早已坍塌了的辉煌。

可它所传达出的无穷信息，就仿佛是一本厚重离奇的古籍，司马灰等人只是无意间浅浅翻阅了残破不全的扉叶，又哪里能够参透其中包含的巨大谜团。

司马灰心中打鼓，又仔细在附近看了看，发现周围的枯藤残骸里，也都生出了一层&ldo;绒藜&rdo;。

原始森林里常有千年老树枯死之后，其躯干死而复生，再次生出花木的现象存在。

可在野人山裂谷的最深处，这个终年不见天日的地下深渊里，大量出现这种情况实属反常。

状似绒藜的植物生长速度惊人，就与此前那顶1钢盔下所见到的一样，眼看着就结成甸子形，大如海碗，里面裹着密集的触须，显得妖艳奇异，仿佛是个有血有肉的生物一般。

司马灰看得希奇，试探着用手一碰，指间便有缕缕白雾流淌，怎么看都不像是地底生长的菌类孢子，他连忙扯下蒙面的水布，凑近嗅了嗅气息，心中惊诧之状难以言喻：&ldo;难道我们身边的时间，都凝固不动了？&rdo;

其余三人看司马灰好像是识得这些特殊植物，就出言询问，让他说明情况。

司马灰仔细观察了附近滋生蔓延的植物，觉得很有必要向不明真相的群众们解释清楚：&ldo;这些形态酷似绒藜的植物极不寻常，其根精虽然犹如肉质，却不像是出现在地底的普通菌类。

你距离它远了，就无色无味，如果近在咫尺，则会感觉浊不可耐。

从中生长出的叶子和触须一碰就碎，仿佛有形无质，外形近乎雾状蒲公英。

按照相物之说，这东西&lso;根如菌、叶如蒲、茁芽怒生，无异于仙树灵根&rso;。

野人山大裂谷的最深处死气沉重，毫无生机可言，居然出现这类特殊植物，难道就不反常吗？&rdo;

玉飞燕说：&ldo;缅甸山区的原始丛林有上亿年进化史，这里的植物千奇百怪，目前人类所知所识，也不过十之一二。

即便这地底有些特殊物种存在，又有什么希奇？&rdo;

司马灰说：&ldo;可没那么简单，据我所知，只有古西域僧迦罗深山洞窟里生长的&lso;忧昙钵花&rso;才会具备这些特征，是一种非常古老的植物。

&rdo;

玉飞燕闻言很是吃惊，&ldo;僧迦罗&rdo;是狮子国斯里兰卡最古老的称谓，那里生长着忧昙钵花？佛典《南无妙法莲华心经》里倒是记载着三千年开放一次的&ldo;忧昙钵花&rdo;，成语&ldo;昙花一现&rdo;就是从此而来。

相传&ldo;忧昙婆罗，千年一现，刹时枯萎&rdo;，世间当真有这种不可思议的植物存在吗？

司马灰说&ldo;僧迦罗&rdo;具体在哪我不清楚，佛经里记载的&ldo;忧昙钵花&rdo;，也只是一种隐喻，它是否存在，至今众说纷纭，尚无定论，不过最接近其原形的植物，大概就是古西域地下生长的&ldo;视肉&rdo;，后世也有人将其呼为&ldo;忧昙婆罗&rdo;。

此物可以附身在枯木砖石上存活，多是腐朽阴晦之气沉积千年而成，它近似由无数细微小虫聚集而成的菌类，生命极其短暂，眨眼的功夫就会消逝无踪。

司马灰所知所识虽然仅限于此，但是观其形而知其性，他猜测十有八九，野人山裂谷里生长的地底植物，就是古籍所载的&ldo;忧昙钵花&rdo;，眼前所见，大概是几千年才能出现一次的短暂瞬间。

罗大舌头在旁听得好奇，插言道：&ldo;这人一辈子，只不过匆匆忙忙活个几十年，可这些地底植物一千年才出现一次，怎么就让咱们给赶上了？这是不是说明太走运了？莫非是咱们善事做得太多，感天动地，连菩萨都开眼了？&rdo;