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第3章（第3页）

予幼时闻贼信急，咸云：&39;李公子乱&39;，而不知有李自成。

及自成入京，世犹疑即李公子，而不知李公子为李岩也。

故详志之。

&ot;这是卷十三《李岩归自成》条下所述，凡第十三卷所述均崇祯十年事，在作者的计六奇自以李岩之归自成是在这一年了。

但既有&ot;频年旱饥&ot;，与十年情事不相合。

宋令所称&ot;杨阁部飞檄雨下&ot;亦当在杨嗣昌于十二年十月&ot;督师讨贼&ot;以后。

至其卷二十三《李岩作劝赈歌》条下云：&ot;李岩劝县令出谕停征;崇祯八年七月初四日事。

又作《劝赈歌》，各家劝勉赈济，歌曰：&39;年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登。

米价升腾增数倍，黎民处处不聊生。

草根木叶权充腹，儿女呱呱相向哭。

釜甑尘飞炊烟绝，数日难求一餐粥。

官府征粮纵虎差，豪家索债如狼豺。

可怜残喘存呼吸，魂魄先归泉壤埋。

骷髅遍地积如山，业重难过饥饿关。

能不教人数行泪，泪洒还成点血斑?奉劝富家同赈济，太仓一粒恩无既。

枯骨重教得再生，好生一念感天地。

天地无私佑善人，善人德厚福长臻。

助贫救乏功勋大，德厚流光裕子孙&39;&ot;看这开首一句&ot;年来蝗旱苦频仍&ot;，便已经充分地表现了作品的年代。

河南蝗旱始于十年，接着十一年、十二年、十三年均蝗旱并发。

八年以前，河南并无蝗旱的记载。

因此所谓&ot;崇祯八年&ot;断然是错误，据我揣想，大约是&ot;庚辰年&ot;的蠢蚀坏字，由抄者以意补成的吧。

劝宋令劝赈既在庚辰年七月初四，入狱自在其后，被红娘子和饥民的劫救，更进而与自成合伙，自当得在十月左右了。

同书卷十六《李自成败而复振》条下云：&ot;庚辰（十三年）……十二月自成攻永宁陷之。

杀万安王朱[钅轻]（应为朱采[钅轻]），连破四十八寨，遂陷宜阳，众至数十万。

李岩为之谋主。

贼每剽掠所获，散济饥民，故所至咸附之，势益盛&ot;在十三年底，李岩在做自成的谋主，这倒是可能的事。

李岩无疑早就是同情于&ot;流寇&ot;的人，我们单从这《劝赈歌》里面便可以看出他的思想倾向。

首先值得注意的是他说到&ot;官府征粮纵虎差，豪家索债如狼豺&ot;，而却没有说到当时的&ot;寇贼&ot;怎样怎样。

他这歌是拿去&ot;各家劝勉&ot;的。

受了骂的那些官府豪家的虎豹豺狼，一定是忍受不了。

宋令要申报他&ot;图谋不轨&ot;，一定也是曾经把这歌拿去做了供状的。

红娘子的一段插话最为动人，但可惜除《明史》以外目前尚无考见。

最近得见一种《剿闯小史》，是乾隆年间的抄本，不久将由说文社印行6。

那是一种演义式的小说，共十卷，一开始便写《李公子民变聚众》，最后是写到《吴平西孤忠受封拜》为止的。

作者对于李岩也颇表同情，所叙事迹和《明季北略》相近，有些地方据我看来还是《北略》抄袭了它。

《小史》本系稗官小说，不一定全据事实，但如红娘子的故事是极好的小说材料，而《小史》中也没有提到。

《明史》自必确有根据，可惜目前书少，无从查考出别的资料。