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本来嘛,这些人虽然都是“异教徒”
,但事实上,有不少人还是相信医生的。
说到底,他们被打为“异教徒”
,并不是因为他们不信仰光明神,或者不遵守教义。
事实上他们对教义非常推崇。
他们只是不愿意接受光明教廷对教义的过度解读而已。
而按照教廷的律令,不接受他们对教义解读的人,是异教徒。
所以这些人成了所谓的“异教徒”
。
在科尔斯特被钉上十字架割腕放血之前,他们仍然很愿意相信亚伦医生的话。
因为凡是一种广为人知的理论,必定能够自圆其说。
他们曾目睹过许多人因放血疗法疾病痊愈,他们也很愿意在必要的时候接受亚伦医生的治疗。
也是因此,那位中医传人,此前不怎么敢于亚伦医生争辩。
他虽然有信心打得过亚伦医生,但是他没有信心打得过坚信亚伦医生的几十号人。
然而在科尔斯特大人被放血六天、教众艰难将其救回之后,情况发生了变化。
那六天里,教众们不是什么事都没做,就干看着科尔斯特被放血的。
他们始终在试图营救大人,只是此前一直没有机会。
他们都目睹在这六天之中,每当大人的伤口血流凝滞,便有刽子手上前,将伤口再度割开,而在鲜血汩汩流出之时,大人的脸色也越来越苍白,气息越来越微弱。
他们把这样的大人营救回来,然后亚伦医生说,若要治疗大人的伤病,应该继续放血?
放你娘的屁!
大人要不是精通光明法术,在手腕被钉死的情况下还能依靠身体本能吸收光明元素,他早死了!
怎么着,大人用空气中那点稀薄的光明元素维持一线生机,回来还得继续放血?
亚伦医生争辩说放血和放血不一样。
行刑的放血是粗暴地隔开手腕,任凭鲜血流出而不加阻止,那就是冲着要命去的。
然而他为大人放血,是需要精确定位之后才能放的,在哪里切开血管、每根血管放出多少血液,都是需要经过严密计算的。
这两件事怎么能够混为一谈?
然而这个理由并不能说服众人。
哪里的血它不是血啊!
没道理血从肺里咯出来就是美丽而高贵的,从手腕流出来就是致命的,从其他血管流出来就可以延年益寿啊!
您的血液这么有主观能动性,它自己知道吗?
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