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第57章（第2页）

义山作诗好堆砌典故，好用生冷典故，别人很难读通读懂，不像白公乐天之作。

他那些新乐府诗，明白如话，连老太太都能读懂，都愿意给白公提意见。

白公也愿意听那些老人家的意见。”

“八弟，你这话就欠公允啦。

白公的诗是好是坏，咱们不能妄加评论，他是前辈大诗人，我们只有学习的义务，无批评的权利。

就商隐诗的第二联，两句用了两个典故，我说用得好。

前一句是用窦融来指刘从谏。

‘表已来关右’，‘关右’是指函谷关以西地区，是窦融的驻地。

这是说刘从谏声讨宦竖的表章已经从昭义镇发来了。

后一句，是表达义山弟的期望。

因为刘从谏尚未出兵伐宦竖，所以希望他能向陶侃学习，率兵直抵京师，斩杀宦竖！

这一联里的‘已’和‘宜’两个虚词，是衔连呼应的。

意思是说，刘从谏已经上表，声言要‘清君侧’，但还没有行动，那就应该尽快地付诸行动。

这个‘宜’字里，充满了义山弟的希望、鼓励和敦促，也隐含着一定的批评和责备。

义山弟用词下字极有分寸，极为恰当。

我说第二联写得好。”

八郎脸色变得难看，生气了。

商隐深怕兄弟俩因自己而吵嘴，歉疚地道：“七哥，八哥说得也对。

我写诗喜欢用典故，有时是故意多用典故，故意多用生僻典故。

每当这时，我心里很乱，对一件事拿不定主意，深怕因此而得罪，招来祸患，是故意不让别人看明白，故意让别人去猜，愿意怎么理解就怎么理解。

我心想，总会有知己知音能够理解我的真意，明白我的真意。

这样做，有时我自己也觉得不好，但是……”

“看看吧，义山就是这么个人。

他是个难以读懂的人！

不像白公乐天，读其诗便知其人，一读就懂，那有多好。”

八郎听了商隐的自责，马上高兴了，继续解诗道，“颈联，是用比兴手法。

对不对？用蛟龙失水比喻皇上受宦官挟持，失去权力；用鹰隼比喻忠于朝廷的那些猛将，一定能奋起搏击宦官，打击这些恶势力。

尾联，‘幽’指阴间，‘显’指阳世，这两句是说，眼下京城仍然昼夜人哭鬼号，什么时候才能收复被阉宦盘踞的宫阙，抹去眼泪欢庆呢？”

七郎听罢，笑道：“八弟，不是为兄说你。

你干什么事总是浅尝辄止。

尾联说得尚可，颈联讲错了，你忘记两个关键的虚词，把意思解错了。

‘岂有’和‘更无’是一开一合，开合相应。

上句用‘岂有’，说明‘蛟龙愁失水’的现象根本不会存在；皇上受制于宦官，失去自由和权力，根本不可能，然而却成了事实！

‘岂有’二字充分表达了强烈的义愤，和对这种现象的不能容忍。

下句是说，在‘蛟龙愁失水’情况下，理应出现‘鹰隼与高秋’的局面，然而竟没有出现！

‘更无’二字，则表达了深切的忧愤和强烈的失望。

八弟，你对下句的解释，正好和诗的原意相反。”