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第78章（第1页）

一般情况，只要打个照面，五条悟就能看出对方的术式原理、弱点等一系列信息，但是这对坂田银时完全不起效果。

现在围绕着男人的那一圈奇妙的马赛克还在，一部分连在了一起，但是总体长度来讲好像减少了一部分。

即使已经看见了那漆黑又灵活的，从表象来讲还挺眼熟的影子，五条悟竟然还是无法确认对方术式的具体运作方式。

就像围绕在坂田银时身边的马赛克一样，除了能看见之外，他无法解析出更多的东西。

这是他出生以来第一次。

直接开口问别人的术式对五条悟来说是头一遭，但是这在此时此刻竟然是最高效的选择了，他组织了一下语言，问：“所以你其实是禅院家的秘密武器？”

虽然对禅院家一知半解，但是这个问题坂田银时可以非常坚决地给出否定答案。

“我不……”

“他跟禅院家没有关系！”

这时现场出现了除了两人之外其他的声音。

坂田银时顺着声音望去，声音的来源是一位染着金色短发的狐狸眼青年。

之前五条悟虽然告诉辅助监督要远离，但是第一重新通知都是需要时间的，第二，咒术师们都是有脾气的，并不是招之即来挥之即去的可爱狗勾。

其中，某位本来并不应该出现，只是因为一些情报出现在附近，而被活马当死马医的辅助监督通知，后来又因为自傲，打算看看特级咒灵到底算是什么东西的禅院直哉，不幸目睹了刚才的一切。

这一切指的是，看到某个在资料上见过的天然卷使出了类似禅院家传术式的招数。

禅院家的十种影法术，在大众的印象里类似召唤师，调服十种式神为自己所用，但其实也有很多延伸出来的奇妙使用方法，所以一般判断是不是十种影法术，对影子的运用能力也是重要得分点。

在这种前提下，就不能怪禅院直哉觉得坂田银时和自己家有点关系了，对吧？

禅院家当然有遗落在外的血脉，最近的就是甚尔还有他儿子，在之前长达前年的历史中，外面到底有没有野生的，流着禅院家血脉的其他人，谁也不能确切地做出任何保证。

所以，在假设坂田银时是流落在外的禅院家族人的情况下，直哉看见对方以一种从属分明的方式宣布了自己对五条悟的服从。

本来禅院直哉的自我定位是和五条悟同级别的，之后看到自家（？）家传术式的继承者，竟然如此支棱不起来，一时间怒火攻心，口不择言：“你简直愧对你所拥有的才能！

愧对你身上的禅院家家传术式！

作为禅院家下一任的家主，我代表禅院家……”

还没等禅院直哉说出更多封建大家长发言，坂田银时听明白了，也不想继续听了，便扣了扣耳朵，打断了他的发言：“我没有说过自己是你们家亲戚这种鬼话吧。”

禅院直哉厌恶地看着男人不雅的举止，“你连这种简单的道理都不明白吗？”

他先是讽刺了一句，随后以一种高高在上的姿态解释道解释道：“十种影法术是禅院家的家传术式，所以你肯定也是禅院家的人。”

这个推理其实以咒术师的常识来看是非常合理的，五条悟做出的也是类似的推测，但是坂田银时这个人，最不喜欢顺着别人的思路发展。

他漫不经心地试图从逻辑方面解释：“但是你想，追根溯源来讲，这只是因为第一个拥有那个什么手影术的人姓禅院而已对吧？既然第一位是随机的，那么后来世界上来来去去几百亿人，怎么就不能再出一个会影影术的陌生人了！”

禅院直哉生气了：“术式是血脉相承的！”

坂田银时也生气了：“都说了那顶多是你们家出现的概率高一点而已不是吗！

还是说这些继承者内里的灵魂其实都是一个？你们这是阿修罗和因陀罗的转世吗？？？”

五条悟在一旁观看这封建余孽和中二成年之间的巅峰对决，嘴角的微笑一直就没消退下去过。

如果坂田银时只是隐藏自己术式这种小事，五条悟可以说是完全不介意。

从逻辑来讲，禅院家——或者说流传下来的所有古老家庭都封建得不行，以他对坂田银时的理解，这个在外面野惯了的男人，一看就是从小就无拘无束，无人看管，肯定是不会想要回到笼子里被关起来的。

而之前也说过，咒术师是没有少儿班的，因为之前禅院直哉提出的血脉传承确有其事，绝大部分的小咒术师身边都会有一个同样具有才能的大人来教学引导，看坂田银时如今落魄的模样，也不难脑补出一个凄惨又浪漫（？）的故事。

怎么说呢，将关键省略之后做出的缩略句确实是那么个意思，但是细节却一个都没对上，在信息如此匮乏的情况下能猜中这么多，五条悟也算是有些编导才能。

那边的争吵还在继续，而人在真的生气了之后，经常会在吵架中掺杂一些和原本话题无关的论点作为论据，有的吵不过的还喜欢人身攻击。

比如明显说不过从小就穿梭在大街小巷，吵过的架备杀直哉好朋友的坂田银时，认真起来可以轻易地将禅院直哉气到血压飙升，胡言乱语，不知今夕是何年。

可怜的小嫡子从小到大都没吵过几回架，在将所有能想到的恶毒说辞都甩到坂田银时身上，并被对方不痛不痒地加倍反弹之后，禅院直哉开始试图以下一代家主的身份压人。