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第35章(第2页)

宋青玉没有说话,但是心里却暗自思量:“很有这个可能!

千人血书请求恢复杀人祭鬼这种事他们都干得出来,还有什么不可能的。

起初,见到千人血书我很震惊,这群刁民胆子太大了,朝廷禁止的东西他们也敢上书请求恢复。

但是,考虑到饥荒,也就顺理成章了。”

人面对无能为力的绝境的时候,很容易跪下来向鬼神祈求,这是一种近乎于人类本能的行为,就是一个科学家都不会例外。

你把一个科学家从悬崖上推下去,你说他在降落的过程中会想什么?是分析计算他作为自由落体的时间,还是哭着向神祷告,神啊,救救我吧!

溪洞的百姓也是这样,他们深处绝境,已经没有那么多理智。

这个时候有人站出来说,溪洞闹饥荒是不是咱们没举行杀人祭鬼,鬼神降难于咱们啊?然后,他们肯定振臂高呼要求恢复杀人祭鬼。

破除封建迷信,那个年代没这个词。

就是有,人吃得饱穿得暖可以说说,饿急眼了的话,谁还管那个。

面对一群饥肠辘辘的灾民,你跟他说封建迷信,他看你像蜂蜜米线。

饥荒一般是在春季这种青黄不接的时候发生,像溪洞这种靠南的地方,庄稼最少都是两季,第一季的庄稼眼看就有收成了。

朝廷也发放了赈灾粮款,灾情得以控制,没造成太严重的后果,饥荒基本上就算是过去了。

但是,有各别思想偏激的人,还是相信杀人祭鬼,做出什么出格举动。

这一点,谁也不敢保证不会不发生。

至于什么是出格的举动?世间总有些人大义凛然,两肩担道义,一心济苍生。

为了百姓安居乐业,为了溪洞风调雨顺,他们为了平息鬼神的怒火,找几个无辜者,私自举行杀人祭鬼。

宋青玉有些担心,恶鬼抓人的案子,弄不好就是受灾的灾民一时冲动,绑了孙半城这些不用受饥荒之苦的有钱人,在举行杀人祭鬼。

所以,他刚才问仵作,杀人祭鬼这种恶习,有没有时间上的特定的规矩。

比如,非得在规定的日子杀活人祭奠,鬼神才能收到。

凶手用孙半城举行杀人祭鬼,把孙半城绑起来饲养着,等到了规定日子,也就是昨天才杀死。

这样,孙半城被抓十多天之后才被杀死事情就不那么难以理解了。

然而仵作的回答让宋青玉很失望,杀人祭鬼并没有特殊的时间要求。

也就是说,孙半城被凶手养活了十多天才杀的疑点,还是无法解释。

宋青玉任职大理寺多年,经过他手里的案子不少,但像这样的案子,他还真是没见过。

饲养死者十多天才杀死,这到底是为什么?

宋青玉叹了一口气:“要是世昆在这里就好了,他过来验尸,一定能发现一些我发现不了的东西。

当时我就应该带他一起来溪洞县查案的,以后无论我走到哪里,看来都要把他带在身边……”

宋青玉虽然有点冷酷无情,也没什么朋友。

但是,宋世昆这个人,他到溪洞两天,念叨了两次。

这对宋青玉来说,就相当于朝思暮想念念不忘了。

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