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但其实真的要深究的话,不难发现,这个“手足缚绳子”
和“身挂铐链”
,放在古代那是押送死囚才会用上的道具。
而黑棺、白纸、纸钱和纸幡就更不用说了,全是给死人用的东西。
张椅子这番话说得还真有那么几分道理,就是不知道真假罢了。
不过,李秋宝这时,猛然想起他小时候,隔壁家有位姑婆死前三天,正是脸上铺了一张白纸,只露出一张嘴巴和鼻子。
搞得李秋城在那几天特别害怕和那位姑婆说话,因为看不到五官阿!
之后没过多久,那个姑婆突发疾病人就没了。
现在听张椅子这么说,看来那姑婆是被疫鬼给缠上了,所以才一命呜呼!
张椅子说道了兴头上根本停不下来:“征兆只出现在大限将至之人的身上。
还有其他的,如横死之人,脸上必出‘灾色’,也就是常说的‘印堂发黑,血光之灾’。
而溺死之人呢,面上则出‘水厄纹’,这些就不是《生死簿》上所规定的死法了……”
【作者有话说:(“耳挂纸钱”
出自郭则沄《洞灵小志·卷五》、“绳缚手足”
、“锁颈铐手”
出自董含《三冈识略·卷十》、“面敷白纸”
(面衣)出自薛用弱《集异记》、“纸幡”
的设定则出自朱海《妄妄录》及《太平广记卷四百三十三》的融合。
以上内容均可通过栾保群先生《说魂儿》内查阅。
)
】
第11章落魂(1)
张椅子“行走江湖”
那么多年,一张嘴皮子最是了得。
要是去做相声演员或者去做有声小说,那绝对前途无量。
可惜张椅子志不在此,一心沉浸在装神弄鬼……哦不,应该说是天朝鬼神文化上。
据张椅子说,他一开始踏入这一行,其实很简单,就是想研究一下从前那些志怪小说背后的真实历史。
毕竟小说素材来源于生活嘛,蒲松龄和袁枚等老爷子也不可能是凭空捏造出这些故事来。
总之,李秋宝听张椅子说事,渐渐就听入神了,也捋清了昨晚上出现的“老虎”
和早上入梦的索命小鬼究竟是怎么一回事。
本来还挺生气的,被张椅子牵连,受这种无妄之灾。
但架不住张椅子那张能说会道的嘴和诚恳的认错态度。
张椅子很是诚恳地说:“小李同志,我知道这事是我自己做得不对。
是我大意了,才会被人下了咒,差点连累了咱这栋楼的邻居!
不管怎么说……我今天一定要请你吃顿饭,好好陪罪!”
李秋宝也不是得理不饶人的人,闻言,反而觉得不好意思了起来,感觉自己是不是太过斤斤计较了一点,连忙摆手说:“不用了,张、张哥泥处理好事情就、就行了。”
他不放心地再求证道:“那、那老虎今、今晚不会来了吧?”
“不会了,不会了!
除非那人再给我下一次咒。”
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