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权力到手之后,他大兴土木在老家修建官邸以光宗耀祖,前后陆续二十多年,修起大小院落二十多个,房屋近千间,成为近代官僚中极为显赫的一处大庄园;利用权势,除了在商业、工业、金融等领域为家族攫取暴利之外,还迅速在五台、定襄一带大肆抢收土地,集地不下二十万亩,成为山西最大的地主。
他心目中的人生道路仍然是两千年来传统的封建官僚所走的道路。
有一则小故事记述了蒋介石夫妇1934年到太原时的情景。
故事说:蒋介石夫妇到太原后,阎锡山的二妻徐兰森陪同宋美龄游览,其间到王靖国的公馆休息。
王靖国的母亲说:&ldo;太太是当今的皇后娘娘,花不完的钱,享不尽的福,说起来甚也好,可就短生个娃娃。
&rdo;徐兰森赶忙说:&ldo;没娃娃也不要紧。
定襄七岩山上有个捞儿洞,可灵哩。
花上三元钱,在水里捞一捞,三元开泰,回来准捞上个娃娃。
你人忙顾不上去,也能代替,我替你捞一个去。
&rdo;此话将宋美龄逗得前俯后仰,大笑不止。
‐‐从宋美龄的笑声中,人们会感到阎锡山这个二夫人的可怜;但再一细想,不是也更看出阎锡山与蒋介石之间的巨大差距吗?蒋宋联姻,说得上是中国政治趋于现代文明的一大举措。
蒋在个人感情之外,还有着眼外面世界的开阔目光。
而阎锡山却因为&ldo;不孝有三,无后为大&rdo;的原因,遵从父命,买来一个时仅十四岁的女孩儿为妻。
观念上的这种巨大差距,必然会在政治上产生相应的差距,或许,这也是阎终究斗不过蒋的重要原因之一。
&ldo;土&rdo;的第二个表现,是阎锡山处世行事都比较保守。
因为势力弱小的原因,也因为身处比较闭塞的偏僻山区的原因,也许还因为他精于计算、不肯做赔本买卖的原因,阎锡山一贯小心谨慎,凡事以保本为原则。
冒险的事情不干,失大于利的事情不干,遭遇挫折,极易退缩,而为保全自己的利益,背信弃义,反复无常。
中原大战前后的此种表现可谓登峰造极。
他还有极浓厚的地方观念,在全国以本省划线,在全省以五台划线,搞狭隘的地方山头。
&ldo;学会五台话,就把洋刀挎&rdo;,这句民谣对他的用人路线可谓一针见血。
在与共产党联合抗日时,建立牺盟会,所用的共产党人也要是山西籍的。
随后又成立的决死队,他在同意采用共产党军队的政委制的同时,只有一个条件,就是:坚持政委必须是山西人。
日本士官学校时的学友孙传芳曾嘲笑他这种土里土气的保守观念,给他取绰号为&ldo;厨子将军&rdo;,讥笑他像厨子一样,终日周旋于菜板和锅碗之间,不肯不敢迈出一步;另一个学友李烈钧也认为他只配在山西老家出头称雄,实在是如同井蛙观天。
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