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第10章（第2页）

张铭行了一礼，说道：&ldo;先祖隐居仙山福地，不想过问俗世之事。

可肉身却是凡胎，也有七情六欲。

或许是命中应有，所以有了我先祖母，也有了我们一支的子嗣！

正如后生说的，先祖犯了避忌，被逐出族中，遂改回张姓（东方朔本姓张），一路迁徙才来到了北平定居。

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赵佗这才一副恍然大悟的模样，不在深究。

本来就有相传东方朔隐居仙山，得道成仙，如今想来成仙是没有，成家倒是有了！

再看张铭，这小子也算是一个公卿之后，虽然后面退休不干了，但至少也是一个声名显赫的大人物。

况且想想也是，除了那位，只怕也没什么人学的那么杂的了。

农学，算学，儒家，墨家，眼前这个张铭不得不说其阅读之杂，有其乃祖遗风啊！

不知不觉之间，赵佗已经当张铭是东方朔的后人了，或许出于家族利益着想，一个没什么显赫祖先的小寒门或者庶民，怎么说都不比那位大能的后人强悍吧？

如此，小女也嫁得不算亏。

只是不知道才华如何，如果虚有其表，就算祖上显赫，只怕也只能深表遗憾了。

说到底，祖上在显赫，后人不出仕，依然没落到和庶民没什么区别了。

如果再没有才华，那么祖先显赫都没有半点意义了。

赵佗于是拿了几个儒家的问题问了一下张铭，想要探探底，谁知道很多说出来，张铭一开始不知道，但赵青一旦拿出这本书指出所在，却能从容回答。

这让他感觉很奇怪，怎么看书都不背下来的，看过就算数了？可他的理解能力确实不错啊，可见至少是认真看过了才对。

试着抽查了墨子、儒家、法家的一些典籍，当然每本都是赵青书房里有的典籍。

张铭大多都能回答，答案还颇为新颖有趣。

赵佗不自觉就这样问了下去，直到小女赵钰说自己困了，这才发现外面已经黑完了，就算是屋内，也点了四盏油灯在照明。

心中暗道自己是不是太欣赏这个小子了？本来打算明天再问的，怎么就这样一口气问完了？

不过这不能怪他失仪，只能说张铭的博学直接让他震惊了一把，一直想要挖掘眼前这个年轻人，到底对经书典籍看过多少本，了解了多少。

却是发现眼前这个年轻人表述地或许有点直白，但每句都颇有趣味，或有点离经叛道的嫌疑，但对方一句话已经概括了一切&lso;取有用而用，不用且放一边&rso;。

无论什么典籍，适合自己用的就是对的。

不适合的放在一边，暂时不去讨论他。

想想这才是正道，以前的儒家也好或者其他家的学子也好，为了新旧经义吵得不可开交，如今想来倒有点幼稚了。

但他自然也不能那么说，大家都想出名，如此不过是一种沽名钓誉的手段而已。

既然大家都在做，那么谁都不能说谁。