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第1章（第2页）

靠什么来做到这一点呢？靠廉洁，靠禁止贪暴，要爱惜百姓，让他们能够休养生息。

在如何休养生息上，这位开国皇帝也有自己的想法。

一次，他和谋臣刘基谈治国之道，刘基说待百姓要宽仁，朱元璋说仅仅是宽仁可不行，他说：&ldo;不能施惠，而概言宽仁亦无益耳。

以朕观之，宽仁必当阜民之财，而息民之力。

不节用则民财竭，不省役则民力困，不明教化则民不知礼义，不禁贪暴则民无以遂其生，如是而曰宽仁，是徒有其名而民不被其泽也。

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这里说的实际上就是他治国的几个重要理念：一是发展生产，使百姓生活富足；二是凡事要节俭，正是&ldo;节用、爱民&rdo;之道；三是不给百姓增加劳役负担；四是提倡教育，办学校，加强道德法制教育；五是整顿吏治，禁止官吏的贪暴横行。

概括起来，正如朱元璋自己所说，这是&ldo;严明以驭吏，宽裕以待民&rdo;。

毕竟他生活在元末，对元朝官吏的横征暴敛、贪赃害民，富民勾结官吏、仗势欺人的行为有深刻的感受，他最了解贪官，也最痛恨贪官。

所以他希望建立一个廉洁的政府，不损害百姓的利益，不浪费他们的钱财。

因此，他将执政的重点放在了惩治贪暴、整顿吏治上。

这不能不说是一代开国之君的明智之举。

在掌握了最高权力后，他采用了各种办法整顿官僚队伍，但贪污腐败似乎与官僚队伍难解难分，犹如毒瘤般总是铲除不尽，这既困扰着百姓，也困扰着朱元璋。

但他手中有一件法宝，那就是绝对权力，朱元璋把这种权力发挥到了极致，对手下的贪官污吏决不留情，宁可错杀也决不放过。

著名史学家孟森先生在他的《明史讲义》中简明扼要地评价说：朱元璋以严刑苛法治理天下、驾驭群臣，为什么不但没像秦朝那样权存二世而亡，还奠定了明朝近三百年国祚的基础？就是因为他&ldo;不得罪百姓&rdo;。

平民出身的朱元璋建立的大明王朝，在中国历朝历代中可以说是&ldo;得国最正&rdo;，就是因为他心系万民，懂得如何爱护老百姓，而下狠心来整治贪官污吏这一点就是最好的证明，毕竟百姓最痛恨的就是剥削自己的贪官。

然而，朱元璋虽然制定了一系列的考核和监督的制度来规范他手下的大小官员，但仍然造成了官官相护，上有政策，下有对策的尴尬局面。

朱元璋为了震慑这些只知贪污的官吏们，便开始用了狠招，他不得不一再对官僚队伍的腐败进行大规模的整治，掀起一个又一个大案，最著名的是空印案和郭桓案。

在两案中，朱元璋杀了很多牵扯进来的官员以示警戒，对那些罪行较轻的则处以酷刑，例如在郭桓案中，龙江卫仓官等人因为伙同户部官郭桓等盗卖仓粮，被处以墨面、文身之刑，即在他脸上、身上刺上耻辱的印记，挑断脚筋，割去膝盖，仍旧留在本仓看管粮食出入。

最令人惊讶的是，没过半年，一个进士到仓库放粮，早晨发出筹码二百根，到晚上竟然收到二百零三根。

进士当面责问，发觉是已经受刑的仓官不思悔改，偷出放粮筹码，转卖给同样受过刑的小仓官。

如此不知悔改之人，让人无奈，本来的那点同情心似乎也随之消散了。