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的愿望代替客观现实,甚至以个人的观念代替劳动人民的观念,把与劳动人民的思想感情毫不相干的东西硬端给他们,让他们接受,这算什么人民性?又能收到什么艺术效果呢?
三
仔细品味一下各地的民歌,你会发现它们虽都是以抒情见长,但给人的感觉却不尽相同:江南一带民歌,给人一种“水”
的感觉,感情的抒发悠远绵长,在人们心目中旋来旋去,虽不猛,却余波荡漾;南方一些地方,特别是一些少数民族的民歌,给人一种“峻岭”
的形象感,感情的抒发往往突兀而起,扶摇直上,集中明了。
陕北民歌呢?感情的抒发却给人一种“黄土”
的感觉,既丰富,又实在,来得不紧不慢,但在不知不觉之中便渗入读者听者的心田,产生强烈的感情共鸣,很象中草药的效益。
试举几例来看:
清江河水长又长,
五里沙洲十里滩。
哥哥捕鱼我撒网,
妹妹把舵我荡桨。
虽然我还没有说出这首歌的“产地”
,熟悉民歌的人大概己经看出这是江南一带的民歌了。
不错,它是湖北流行的一首《清江歌》。
读着它,使人觉得感情象清平的江水一样悠悠而来,在心头阵阵盘旋,很快蓄成了一池深潭……。
再看一首壮族民歌:
妹妹门口一棵梨,
长刀砍去短刀劈。
宁愿同妹一刀死,
不愿同妹两分梨(离)。
这个情就抒得畅快,抒得明朗。
虽然其中运用了比兴和谐音双关的手法,但感情之明月仍然一下将这些薄雾照得透亮。
这个情抒得短促有力,不拖泥带水,具有高山峻岭的气魄和风格特点。
陕北民歌给人的感觉就不同了:
前沟里下雨后沟里晴,
咱二人交朋友呀能不能?
不爱哥哥的银子不爱哥哥的钱,
单爱哥哥五端身子大花眼。
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