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第29章(第3页)

巧格灵灵手手掏苦菜。

——《妹妹十七八》

羊肚子手巾三道道蓝,

精脚片子1你地塄塄上站。

1精脚片子,即光脚。

——《羊肚子手巾》

两段描写,勾勒出了人物的外在形象,同时自然地揭示出了他(她)们热爱大自然、热爱劳动的朴实美好的性格内涵。

白脸脸坐在高粱地,

毛眼眼看人有主意。

——《妹妹有心你不敢》

巧口口说来毛眼眼照,

满口口白牙你对哥哥笑。

——《野鹊子上树》

同是在与情人约会中的姑娘,但因作品给我们提供的人物肖像不同,我们对这两个人物性格的感受也就不同:前一位姑娘看来比较深沉,外表平静而内心活动复杂激烈。

从她抿嘴不语、认真观察思考的神情上,显示出了她性格的内向和思维的细腻。

而后一个姑娘就不同了,在情人面前,已抑制不住内心的喜悦和激动,又说又笑又目不转睛地盯着情人,眼、口、手全部行动,都有点忙不过来了。

这是一个单纯、热烈、性格外露的姑娘,内心象一团火,外在也象一团火。

和这样的情人相会,男人们怎能不望得发呆。

读者、听者不是相面先生,一看外表就能把人物的内在、性格说出来。

但读者、听者其所以还能说出来一些,一不是靠相面,二不是靠理性的推理。

靠什么?靠对人物形象的感觉。

这个感觉,一方面在于自己对生活形象的积累(包括理性认识在内),一方面在于陕北民歌所提供的这些人物的外在形象,给人以形象感觉的结果。

所以,陕北民歌的人物外形描写,正是作者的这种感觉向读者、听者的传递。

后者通过这种感觉,往往可以轻而易举地看到人物的性格、内在的一些东西。

由于是感觉的结果,因而陕北民歌的人物肖像就全然不同于照像馆出来的人物照片,它是活的,是运动着的,包括内在的和外在的,肌体方面的和思想、情绪、心理方面的在内。

这就是艺术与技术的根本区别。

技术是以手段的高下为评定优劣的标准的,而艺术的手段仅仅是达到目的的方式而已。

照像馆的人物照像是以人物的外在为工作对象的,所采取的灯光、布景等措施也仅仅为了达到人物外在的逼真,而艺术的肖像描写却是以揭示人物的性格、心理等内在为目的的,外在的描写仅仅是通往内在的渠道。

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