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第40章（第2页）

自尼采一九〇〇年逝世，欧洲发生多少大事，德国两度成为战败国，几近毁灭。

而当一九九〇年这帮家伙来到尼采墓园，两德才刚历经战后分裂的初告愈合，头绪纷繁，东欧的动荡，余波犹在。

想得到吗，在洛肯村的大树下，有这么一群德国青年只为九十年前死去的那个人，聚拢座谈。

想起鲁迅。

五十年代迁葬前，鲁迅在万国公墓的小坟与墓碑，才数尺高，哪有少先队员一批批前往敬礼。

一九四六年，鲁迅逝世十周年，倒是有年轻人自去祭奠，围坐墓边，时年十九岁的木心，混迹其间。

后来，中国将鲁迅的五处故址辟为五座纪念馆，一律国有。

鲁迅的雕像，遍布各省。

异端的坟前应是冷落的，如我在洛肯村所见；异端的雕像应是由爱他的人守着，辗转致送别的爱他的人，如我在瑙姆堡所见。

我去过托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基的坟墓，也冷落，年年有人献花，不在多少，而在真心、自愿。

木心死去，我所诧异者，是葬礼当天出现逾百位陌生青年，得了消息，放下学业或工作，远道赶来。

此刻我坐在尼采家愉快地想：尼采，在他的祖国，未必如木心想象的那么“重要”

。

眼瞧艾许伯格如大叔般抚摸那尊雕像，我发现尼采并不代表“德国”

，而是艾许伯格正在抚摸的那个人，那个出言挑衅、生前很少得到回应的人。

他死了九十多年，只因艾许伯格的固执、忠诚，政府于是拨款，建了文档馆。

木心身后数年，家乡就给他弄了纪念馆和美术馆，他比尼采幸运。

请来乌镇吧，我对艾许伯格说。

他神色为难，意思是家里一摊事，怕走不开。

五十多天后，木心美术馆前厅，忽然，改穿西装的艾许伯格在人群中猛地站定，认出我，一把将我抱住。

他变了个人，涨红了脸，用结实的膀子摇撼我，那样惊喜地笑着，更像个德国乡下人：

“it&039;sgood!it&039;sreallyreallygood!”

他不断说着，显然不相信眼前的景象。

我说尼采就在二楼，看过了吗？“yes!yes!yes!”

他连连点头，又紧紧抱住我。

回到瑙姆堡。

那天下午，三点过，我们告别艾许伯格，去洛肯小村。

途经瑙姆堡大教堂，远远看见大广告印着十三世纪微笑石雕女像的照片：这著名的雕刻，原来在这里！

我立即下车进教堂，仰头观看高高站在柱头的八位捐款人石雕——除了云冈和麦积山的微笑菩萨，世界雕塑史再找不到如瑙姆堡这尊女像的笑脸。