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爷爷已经不说话了,妈妈和兄弟也不见了。
她从尸体堆里爬出来,爬向自己的村子,那里只有余烬和烟尘。
她连跑带爬,爬出一道刺网,在高粱茬地边用手蒙住脸趴在地上发抖。
一个老爷爷把她抱起来,裹在破袄里,她又昏睡过去。
老爷爷是一个老矿工,在抚顺经历了“来到千金寨,就把铺盖卖,新的换旧的,旧的换麻袋”
的生活,在矿里被鬼子压榨了一生,弄成残废,又被一脚踢出去,晚年只得靠卖烟卷混饭吃。
他把方素荣悄悄地带到单身工人住的大房子,放在一个破麻袋里。
这个大房子里二百多人睡在一起,老爷爷占着地头一个角落,麻袋就放在这里,白天扎着口,像所有的流浪汉的破烂包似的,没人察觉,到晚上人们都睡下的时候,他偷偷打开麻袋口,喂小姑娘吃喝。
但这终不是长久之计,老爷爷问出她舅舅的地址,装出搬家的模样,挑起麻袋和烟卷箱子,混过鬼子的封锁口,把她送到不远一个屯子上的舅舅家里。
舅舅不敢把她放在家里,只好藏在野外的草堆里,每天夜里给她送吃喝,给她调理伤口。
这样熬到快要下雪的时候,才又把她送到更远的一个屯子的亲戚家里,改名换姓地活下来。
从心灵到肌肤,无处不是创伤的方素荣,怀着异常的仇恨盼到了日本鬼子投降,但是抚顺的日本守备队换上了国民党的保安团,日本豢养的汉奸换上了五子登科的劫收大员,大大小小的骑在人民头上的贪官污吏。
流浪还是流浪,创伤还是创伤,仇恨还是仇恨。
旧的血债未清,新的怨仇又写在抚顺人民的心上。
为了对付人民的反抗,蒋介石军队在这个地区承继了日本强盗的“三光政策”
,灾难重临了方素荣的家乡。
方素荣又煎熬了四个年头,终于等到了这一天,她的家乡解放了,她的生命开始见到了阳光。
党和人民政府找到了她,她得到了抚养,受到了教育,参加了工作,有了家庭,有了孩子。
现在她是抚顺市的一名劳动模范。
今天,这个在仇恨和泪水中长大的,背后有个强大政权的人,面对着一群对中国人犯下滔天罪行的日本战犯,她是怎样对待他们的呢?
“凭我的冤仇,我今天见了你们这些罪犯,一口咬死也不解恨。
可是,”
她是这样说的,“我是一个共产党员,现在对我更重要的是我们的社会主义事业,是改造世界的伟大事业,不是我个人的恩仇利害。
为了这个事业,我们党制定了各项政策,我相信它,我执行它,为了这个事业的利益,我可以永远不提我个人的冤仇。”
她表示的是宽恕!
这是使几百名日本战犯顿时变成目瞪口呆的宽恕,这是使他们流下羞愧悔恨眼泪的宽恕。
他们激动地哭泣着,在她面前跪倒,要求中国政府给他们惩罚,因为这种宽恕不是一般的宽恕。
一个普通的青年妇女,能有如此巨大的气度,这实在是难以想象的。
然而,我亲身遇到了还有更难以想像的事。
假定说,方素荣由于是个共产党员、工作干部,她的职务让她必须如此(这本来就是够难于理解的),那么台山堡农村的普通农民,又是由于什么呢?
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