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桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?
其六
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
其七
不是爱花即欲死,只恐花尽老相催。
繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。
王嗣奭评前一组诗曰:“兴之所到,率然而成,故云漫兴,亦竹枝、乐府之
变体也。
‘客愁,二字,乃九首之纲领。
愁不可耐,故借目前景物以发之。”
又评后一组诗曰:“此亦竹枝变调。
而‘颠狂’二字,乃七首之纲。
觅酒伴
而不值,所以独步寻花也。”
(《杜臆》卷四)说这些诗受到“竹枝词”
等
民歌的影响,这是一个很普遍的看法,在王嗣英之前,明人李东阳早说过:
“杜子美《漫兴》诸绝句,有古《竹枝》意,跌宕奇古,超出诗人踢径。”
(《怀麓堂诗话》)“竹枝词”
本为巴渝一带民歌,在玄宗时已被采入教坊,
杜甫入蜀后肯定听到过《竹枝》或类似的民歌,受其影响,就写出了这些形
似七绝而不甚拘泥于平仄的诗歌。
指出“客愁”
、“颠狂”
分别是两组诗的
纲领,则颇有卓见,这两组诗确实写出了一位心怀愁绪的诗人在明媚春光中
的“颠狂”
举止及心态。
前一组诗在字面上颇有怨恨春光之意,《杜诗镜铨》
卷八对其一、其二、其三、其五的眉批分别是:“骂春色”
、“骂春风”
、
“骂燕子”
、“又骂桃柳”
。
浦起龙又评其六云:“着一‘昏’字,亦恼花
恨鸟之意。”
(《读杜心解》卷六)王嗣奭还具体分析说:“远客孤居,一
时遭遇,多有不可人意者,故其二、其三,托之春风、燕子,而‘吹折花枝’、
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