文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第15章（第2页）

杜甫在艺术上刻苦钻

研、争新出奇的精神与杜审言颇为相似，他自称“为人性僻耽佳句，语不惊

人死不休！”

（《江上值水如海势聊短述》）他追求的艺术境界是：“思飘

云物动，律中鬼神惊。

毫发无遗憾，波澜独老成。”

（《敬赠郑谏议十韵》）

其结果则是：“晚节渐于诗律细。”

（《遣闷戏呈路十九曹长》）毫无疑问，

“律中鬼神惊”

和“诗律细”

的特点应该由律诗来体现，排律、尤其是长篇

五排更是这种艺术境界最好的一种载体。

杜甫在安史之乱之前（即四十四岁

以前）作五排十七首，自安史乱起到大历元年（776）迁居夔州之前的十一年

间作五排四十三首，而在他生命的最后五年间竟作了六十七首五排，而且一

些著名的大篇如《夔府书怀四十韵》、《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之

芳一百韵》、《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗

凡四十韵》、《秋日荆南述怀三十韵》等都作于这五年间。

即使当诗人在一

叶扁舟上奄奄一息之际，他还奋笔写成《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖

南亲友》这首名篇，以生命的最后力量为自己的五排写作画上了光辉的句号。

这说明五排的写作确实是社甫一生的艺术追求的一个重要方面。

综上所述，“诗是吾家事”

的家庭传统对杜甫的影响是巨大而且深远的，

虽说杜甫的诗学成就绝非社审言所能比拟，但这种传统毕竟是杜甫走上漫长

艰苦的艺术探索之路的原动力之一，这正是他一生中屡屡回忆乃祖的原因。

四、时代背景之一：从开元盛世到安史之乱

唐帝国建立以后，有过两个被史家称为盛世的时期，前一个是唐太宗贞

观时期（627—649），后一个是唐玄宗开元时期（713—741）。