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第330章（第2页）

大和尚有信、有行，只是在解的方面有所执念，听到这话，自然有证的感觉。

而我无信、无行，解也只不过是搬来前人言说字句，我就算能说出宇宙中最玄妙地秘密，自己也是茫然无知地。”

这是别人证得的总结，没有经过过程地人，知道结果，无助于了解。

就好比说《心经》。

据说这两百多个字，就包含了整个般若部所有经书地含义、包含了释迦牟尼佛说的般若法门所有一切，但就这短短一篇《心经》，普通人花几十分钟就能背诵出来，但不修行地话，花几十年都体会不到其中地奥妙。

就好像一道几何体，知道题目、知道答案，但没有学习、运算、求解的过程，就算知道答案，也永远不知道为什么会是这个答案。

不知道是怎么来的，也就理解不到答案的含义了。

法相看出陆羽不是谦虚，而是实话。

他感觉陆羽很有慧根，想要引他入佛门，只是话到嘴边，又停住了----这陆羽显然早是有缘人，不需要自己的引导，他会不会入佛门。

自然有他的因果。

陆羽送他出门，又笑着说了一句：“影响其实也是双向的，和尚看到的是坏的一面，但也有好的一面。

比如说现在佛教兴盛，很多人都了解佛教常识。

但过几百年后。

到佛教说地末法时代，佛教凋落的时候。

或许这书还存在，会让很多对佛教完全不了解的人，有缘接触到一点佛教。”

有一句话他没有说出来，佛教传教比较被动，大多数僧人都是等着有缘人上门，也就是佛度有缘，认为无缘的话，即使强求也没有结果。

但西方的宗教就不同了，比如有的一出生就受洗礼，然后从小就开始培养，管你有没有缘，都让你进来再说。

那些宗教为了扩大影响力，可以去发动战争，就算是普通的传教士，也会像义工一样的去上门服务，推销保险一样的精神推销教义。

相比起这些主动性、甚至是侵略性的传播方式，通过小说影响更多人、虽然有一些误导，但已经文明很多了。

听了这话，法相又是一怔，然后惭愧地笑了：“陆先生，贫僧羞愧。

我是鼠目寸光，只看着眼前，先生已经看到几百年后。”

“呵呵，我这不又是说大道理吗？几百年后我也死了，谁知道结果如何呢？”

法相最后对陆羽一礼，诚恳的说道：“他日先生有空，祈盼到白马寺，法相修为不够，我们有更多僧人能和先生交流。”

这话听起来好像是要找场子：我比不过你，但我们还有更多高手！

不过从这不是很长的接触，陆羽能够听出他说的是大实话，是真的希望切磋交流。

那样一些玄妙的禅宗话语，对于陆羽来说，是不能理解的话，但对于他们这些精修的僧人来说，就有点拨地功效了。

法相自己就感觉今日受益匪浅，虽然不能完全开悟，但也让他的修为提升到了一个更高的境界。

自身、外界、现在、未来……这些都是他以前没有修行到的区域。

让侯七送走了法相和尚，蕊香等人都好奇的围绕着他，询问这和尚是来干什么地，她们心里都有点担心，要是和尚把自家男人拉去出家了，这可如何是好？

陆羽哪里看不出她们几个女孩子地心思？开玩笑逗了一句：“这位大师掐指一算，算出我是活佛转世，所以想要渡我出家修行……”