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第99章（第2页）

最早勾起阿q关于“女……”

的遐想的小尼姑，文革中由他作主嫁给了小d——或者就是王胡罢。

本来他可以自己要的，然而“和尚动得”

的，又“一定想引诱野男人”

，还用带哭的声音骂过“断子绝孙的阿q！”

不能便宜了她。

老尼姑自然也要嫁给管祠的老头。

不然静修庵当成四旧砸了之后，她又住到哪里去？

说到文革，阿q“思想也迸跳起来了”

：“造反？有趣，……来了一阵皮带扎腰的红卫兵，都拿着语录，传单，绳索，封条，浆糊桶，走过土谷祠，叫道，‘阿q！

同去同去！

’于是一同去。

……”

他不再唱“我手持钢鞭将你打”

，早改为“穿林海跨雪原气冲霄汉”

。

外观上也略有变化，如头上那顶从地保手里赎回的旧毡帽，即换成旧军帽，很有些时代气息了。

只是军帽下面的癞疤依旧，于是仍然不许说“赖”

，不许说“光”

，说“亮”

，说“灯”

，说“烛”

，说“太阳”

……等等。

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象以往一样，最先将“改革开放”

的新气象带进未庄的又是阿q。

“嚯，阿q，你回来了！”

“回来了。”

“发财发财，你是——在……”

“深圳去了！”

只见他上下一套西装，虽说皱巴，毕竟从口袋里掏出一包“万宝路”

洋烟来，立刻使人们对他有了新敬畏。

接着纷纷传说，邹七嫂的女儿抢先在他那儿买了一条牛仔裤，旧固然是旧的，但只化了二十块。