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第73章（第2页）

经过讨价还价，最后达赖须备47　种贡品，跪而不磕头，但皇帝赐宴时，应跪迎跪送。

“跪迎跪送”

的细节，见于英国侵略军统帅荣赫鹏着《印度与西藏》一书，从侧面证明了西藏领袖为清朝皇帝藩臣的事实。

也可以看出，由于英国入侵，被迫同西方发生接触而视野远较其历代前任开阔的十三世达赖喇嘛，开始对这种中国式礼节及臣服关系深感屈辱与怨怼，已生抗争﹑反叛之意。

只是权衡利害，仍不敢贸然选择脱离中国的道路。

清朝政府也不是傻子，知道达赖喇嘛怀有贰心，遂加紧布置，以防其变。

1909　年10　月30　日，达赖喇嘛回到拉萨，驻藏大臣联豫率属吏迎于札什城东郊，达赖故意轻慢不理，视若无人。

联豫忿甚，借口达赖私运俄国军火，亲自到布达拉宫检查未获，又派人到黑河把达赖的行李翻箱倒箧查了个遍，还是查不出军火。

达赖停止供应驻藏大臣官署的粮草﹑人役，以为报复，双方关系公开破裂。

1910　年2　月，早有准备的中国川军入藏，12　日，进抵拉萨。

达赖见势不妙，逃亡印度。

清廷也宣布，再次革去达赖名号，派驻藏大臣另寻灵童代替。

此事最后不了了之。

这是已走到穷途末路的清王朝对西藏最后一次用兵。

第二年，辛亥革命爆发，各省纷纷宣布独立，清朝覆亡。

民国元年，即1912　年，达赖喇嘛返藏复位，驱逐川军。

第二年4　月，更在布达拉开会决议，驱逐由内地进藏及土著汉人。

一面和英国秘密商议，寻求保护，一面又与北京的中华民国政府提出各项优惠条件，要求权益。

清朝对西藏用兵，一共六次。

第一次是1718　年，康熙帝命西安将军额伦特以军数千，对付占领西藏的准噶尔部蒙古人，在黑河全军覆没。

第二次即前面说到的1720　年，康熙以皇太子为抚远大将军统帅六师，平定了准噶尔部。

第三次是1728　年，雍正帝派三路兵马共一万五千四百人，分别从西宁﹑甘孜和云南三处进藏，以平定西藏内乱。

第四次用兵是1788　年，西藏与廓尔喀﹙尼泊尔﹚发生边界纠纷，干隆帝派兵三千入藏驰援，中藏官员瞒住朝廷与廓尔喀谈判媾和，许赔款以退兵，对上则谎称收复廓尔喀占领的济咙﹑聂拉木﹑宗喀三地。

第五次是1791　年，廓尔喀因中藏官员拒付赔款，再次入侵，干隆帝除了查办前次失职官员，再调一万七千余人先后开赴前线。

这次战争，兵临廓尔喀首都加德满都城下，逼使其国王投降求和。

但中方也损兵折将，并花掉军费1052　万两，占当时全国税收的四分之一。

主权还是宗主权？

清朝对西藏的权力，是主权还是宗主权，成为西藏是否为一独立国家的重要区分点。

如果是宗主权，则清朝对西藏只有名义上的“中央”

地位，而无实际主持内部事务的权力。

曾与中共西藏工委副书记平措汪阶的女儿同居﹑同情藏人命运的魏京生，在监狱里写过一封致邓小平谈西藏问题的著名的公开信，认为清朝对西藏只有宗主权，而无主权。

对于以清朝军队帮西藏平息内乱和击退外患，作为西藏从属于中国的理由，他举了一个带明显嘲讽口气的例子予以反驳﹕