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国家既亡,整个民族都沦为亡国奴,岂不是在更为屈辱的环境中偷生?难道你要整个民族都像日本武士道那样“玉碎”
,都拼死,都遭屠杀,致使种族灭绝?只要不是这样,那么国家的苟安就比打不赢也打要好,保全半壁江山也比彻底沦亡要好。
秦桧与金人签订的“绍兴和议”
,虽是不平等条约,却为南宋争取了二十年的和平,得到休养生息的机会。
平心而论,秦桧是一个不错的经济人材,在他的治下,宋朝迅速修复了战争的创伤,再现北宋时的繁荣景象,奠定了一百五十年的国运基础。
汉奸的大批产生,自然是在外国入侵,民族面临生死存亡之际。
第一个高潮是宋代,第二个高潮是明末,第三个高潮则是日本入侵。
中国自从出了个秦桧,以后所有的汉奸都相形逊色—不是他们的罪行,而是他们作为汉奸的知名度。
秦桧简直就成了“汉奸”
的代名词,直到再出了个汪精卫。
汪精卫遭到各方的一致痛恨,不是没有道理的。
从国民党方面,蒋介石领导抗战胜利,如果不跟汪划清界限,有损党和领袖的形象。
汪精卫是蒋介石在党内的最大的竞争对手,双方曾为夺取孙中山继承人的位置明争暗斗;抗战八年,蒋介石对日秘密和谈一直断断续续。
彻底否定汪精卫,即确定了蒋的合法性及历史上的地位。
从共产党方面,第一次国共合作时,汪精卫是国民党著名左派,共产党的有力支持者,蒋介石发动“清共”
,汪的武汉国民政府一度站在共产党一边,表示要讨伐蒋介石,后来居然宁汉合流,一致反共。
这种感情上的伤害,已足够符合叛徒定理的条件,而不仅仅是敌友定理了。
及至国共第二次合作,全国抗日,汪的南京政府打出的旗号却是“和平、反共、救国”
。
旧恨新仇,集于汪氏一身,何况国民党已给他定性在前,正是一条可以任意鞭笞的死狗,绝无再为他讲话之理。
从一般民意方面,“汉奸说”
本是中国特产,无论文化传统、历史镜鉴、道德观念、民族情绪,都不会认为汪是一个好东西。
从国际舆论方面,汪属于战败的日本侵略者阵营,从未得到过英美为首的西方国家承认,到日本对美发动的太平洋战争已呈败相、日首相近卫向汪表示进一步交还中国(沦陷区)主权的时候,汪居然主动提出向英美宣战,近卫劝都劝不住。
因而在即使民族观念较为豁然大度的西方民主国家眼里,他也不值得稍予同情。
汪精卫当汉奸的动机
史学家们对汪精卫的汉奸罪认识较为一致,唯在当汉奸的动机上看法各有不同。
一是对权力的追求,即所谓“领袖欲”
;二是贪生怕死,患了“恐日症”
和软骨症;三是与蒋介石达成默契,一个唱白脸,一个唱红脸,中国无论是胜是败都不至于亡国;四是确信中国打不赢日本,迟和不如早和,反而主动;五是一贯亲日,死心塌地投靠日本;六是与蒋介石内斗失利,负气出走铸成大错,只好一错到底。
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