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第55章（第2页）

他向契丹乞兵灭后唐，建后晋称帝。

为了达到目的，许诺事成之后割燕云十六州予契丹，并以父礼事契丹主耶律德光，也就是当“儿皇帝”

。

其部将刘知远劝谏：“称臣足矣，何必称父；赠以金帛可矣，何必割地。”

石敬瑭求兵心切，竟不听从，接受耶律德光册封的中国皇帝，国号晋。

史称后晋。

十六州既失，中国北方的门户大开；每年还要向契丹输绢三十万匹，造成国力衰弱。

石敬瑭在位仅六年而死，侄石重贵即位，两国关系终于破裂，耶律德光大举进兵，灭后晋。

割地是丧权，称“儿皇帝”

是辱国，石敬瑭的汉奸罪主要是这两条，再加上纳贡这条较轻的罪。

身为一国之主，竟认他国元首为父，固然有失体统，但实际上并不如纳贡这一条直接影响国计民生来得严重。

也就是说，辱国是虚的，交钱（货）是实的。

中国一贯重面子不重里子，所以讨论历史往往避实就虚，颠倒轻重，以此为第一奇耻大辱。

其实石敬瑭以前，大唐曾与吐蕃订立过“甥舅之盟”

，即唐天子为舅，吐蕃赞普为甥。

“舅甥”

比“父子”

好听一些，却也有辈分之差。

人家吐蕃就不觉得有什么耻辱。

既然后来同为中国人，为什么只能听少数民族称汉族为“舅”

、为“伯”

，就那样饶不得汉人尊别的民族一声“父”

？何况石敬瑭也不是汉人，是沙陀人。

沙陀人本为西突厥的一个部落，先投吐蕃，后归附唐朝，逐渐汉化。

所以称他为“汉奸”

，也有些牵强。

耶律德光灭晋后，在中国建立大辽，因水土不服，只呆了三个月便北返，行至滦城突发病死。

其侄兀欲被将士拥立于镇州，称天授皇帝，是为辽世宗。

他这个帝位来之不易，首先就遭到其祖母述律太后的坚决反对。

当年述律太后宠立次子耶律德光，迫使长子东丹国王突欲愤投世敌南唐，为唐明宗赐姓李并更名曰慕华。

“慕华”

者，仰慕中华也，彻头彻尾地当了“契丹奸”

。

这种人的儿子，怎能承继契丹之大统？他居然深得人心，一仗而打败其祖母。

辽朝虽为外族政权，后来却努力汉化，二百多年后为金所灭时，辽人几乎已全部成为汉人。

辽史也与宋史、金史并列，为中国的正史。

如果不考虑动机，只从历史发展的结果来看，当初石敬瑭割让中国大片土地予契丹（面积、人口皆超过契丹本土），使之日益强大的同时，加速并彻底被汉化，最终成为中国的一部分，未尝不是一件好事。