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第62章（第2页）

罗马人逼近巴尔&iddot;科赫巴的最后一个要塞‐‐耶路撒冷以南6英里（约10千米）处的贝塔尔（betar）。

西蒙本人在贝塔尔的最后抵抗中牺牲了，根据犹太传说，他的脖子上缠着一条蛇。

&ldo;把他的尸体带过来！

&rdo;哈德良说，西蒙的头和他脖子上的蛇让哈德良印象深刻。

&ldo;如果上帝没有杀死他的话，谁会战胜他？&rdo;哈德良可能已经返回罗马，但不管怎样，他实施了一场堪称种族灭绝的报复。

&ldo;很少有人活下来，&rdo;狄奥&iddot;卡西乌斯写道，&ldo;他们的五十个前哨据点和九百八十五个乡村被夷为平地，585万人战死。

&rdo;更多的人死于&ldo;饥饿、疾病和大火&rdo;，七十五个已知的犹太定居点不复存在。

如此多的犹太人成为奴隶，以至于在希伯伦的奴隶市场上他们的价钱比马还低。

犹太人继续在乡村生活，但犹地亚再也没有从哈德良的破坏中恢复过来。

哈德良不仅禁止行割礼，还禁止犹太人靠近埃利亚，违者处以死刑。

耶路撒冷已经消失了，为了将犹地亚从地图上抹去，哈德良故意将犹地亚改名为巴勒斯提纳（palaesta）‐‐以犹太人古时候的敌人腓力斯丁人命名。

作为古罗马皇帝，哈德良广受称赞，但这次却没有成功可言：他在犹地亚的损失毁了他的一世英名，弄得他精疲力竭。

当他向元老院汇报时，他已失去往日的自信：&ldo;我很好，军队也很好。

&rdo;受动脉硬化（如他的雕塑中描绘的耳垂分裂而体力不支）和水肿的折磨，哈德良杀死了任何可能的继承者，甚至包括他那已经九十岁的姐夫，后者诅咒他：&ldo;愿他渴望死亡，但却死不了。

&rdo;这个诅咒应验了：死不了的哈德良试图自杀。

但是，没有一个独裁者像哈德良一样，写下了如此妙趣横生又伤感失意的关于死亡的诗句：四处流浪、充满魅力的小小灵魂，

是寄宿于身体的客人和伴侣，

如今你将前去哪里？

去黑暗、寒冷、阴郁的地方‐‐

届时，你什么玩笑也都说不出口。

当他最终撒手人寰时‐‐&ldo;所有人都痛恨他&rdo;‐‐元老院拒绝奉他为神。

犹太文学在提到哈德良时始终要加一句：&ldo;愿他的尸骨在地狱中腐烂。

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