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第13章（第2页）

府学、州学、县学是府、州、县设立的学校。

其教官有正有副，正教官，府学称教授，州学称学正，县学称教谕，各1名；副教官是训导，员额不定。

学生是童生经过入学考试，取得生员（秀才）资格再经过考试，根据成绩分三等：廪膳生，成绩最好，有一定名额，发给月米；其次是增广生，也有一定名额，没有月米；再次为附学生（附于诸生之末故有此称）。

府学、州学、县学的课程教育内容为培养官僚而设置，有法律课，讲解清律；政治课，读卧碑；文化教育课，读《四书》、《御纂经解》、《性理大全》、《诗》、《古文辞》、《大学衍义》、《文章正宗》等。

课程少，重点放在考课上。

考课有月考、季考与岁考。

由于官学是科举的附庸，教学内容与社会实际严重脱离，教官迂腐，管理混乱，考试制度腐朽，月科、季考废弛，学风败坏，遂国子监取消坐监制度。

晚清时期，官学已经名存实亡。

清朝私塾形式有：

一、教馆（或称坐馆），请老师到家里教学。

二、家塾，老师在家里办学。

三、义学（义塾），地方或家族在寺庙办学，教穷人家子弟。

这些私学从事启蒙教育，教授识字、写字和基本知识，学生基本上在5～20岁之间，以《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》、《四书》为教材。

在这些地方能学到一些东西，但这些私学强调死记硬背，而且体罚严重，严重地损害学生的身心健康。

私塾一直坚持到民国时期。

除上述官学、私学外，清代还有一种非正式的官学，叫书院。

书院以往为私人创办，有的由士绅开办，设于名胜之地。

清初，因为统治者害怕坚持民族气节的汉族知识分子利用书院宣传抗清思想，乃明令禁止，到雍正十一年才重新允许办书院。

由于国家的支持，清朝的书院发展很快，由省发展到州、府、县，大约有4000所左右。

书院的领导是山长，学生是已进宫学的生员和尚未进宫学的童生，选拔首先通过各州县的考查，再经过省道员和布政司的考查。

清朝书院绝大多数成为科举考试的预备学校，但乾嘉时期，部分书院成为朴学讲研之地，在经史的研究方面做出了贡献。

从乾隆后期开始，书院开始衰落。

山长滥竽充数，但向学生索取束脩，月课不行，滥用讲席……光绪二十二年后，山西、江西一些书院开始裁减诗文教学，增加近代科学文化课程。

礼部要求各省效仿。

光绪二十七年，清廷下令全国书院完全改为学校。