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第36章（第2页）

共出土十四枚，用本色木料制成，长度是当时的一尺，相当于现在的二十四厘米左右。

正面直行书写礼节性措辞，字体是向楷书转变的隶书。

图1这一枚是：故鄣朱然再拜问起居字义封。

措辞被空格分为三段：第一段的&ldo;故鄣&rdo;，是朱然籍贯所在的县名，后面是姓名&ldo;朱然&rdo;和敬语&ldo;再拜&rdo;；第二段是固定的问候语&ldo;问起居&rdo;，即问候对方生活起居。

再拜，意思是向您致敬两次；问起居，意思是问候您身体安好。

第三段标明自己&ldo;字义封&rdo;，是方便让对方称呼自己。

因为按照当时的社交礼仪，称呼自己要称名，比如朱然要自称&ldo;然&rdo;，以表示谦虚；称呼对方则要称字，比如称朱然要叫&ldo;义封&rdo;，以表示尊敬。

总结起来，措辞包括籍贯、姓氏、名字、敬语和问候语共计五项，其中的籍贯一项，可以根据对方对自己的熟悉程度而增减变化，其余四项则必须具备，所以十四枚的措辞大同而小异。

体形壮实的这一种，叫做&ldo;谒&rdo;或&ldo;版谒&rdo;，共出土三枚。

也用本色木料制成，长度也是一尺，但是宽度和厚度都超过了名刺。

正面顶端中央书写&ldo;谒&rdo;字，然后在右侧边缘，用小一点的字体，直行书写同样字体的礼节性措辞。

图2这一枚是：假节右军师左大司马当阳侯丹杨朱然再拜。

据《三国志》等史书记载，朱然临终前，担任的职务正是右军师、左大司马，被封为当阳侯，与此处的措辞完全吻合。

开头的&ldo;假&rdo;字，出土时完全腐蚀缺损，但是《三国志》卷五十六《朱然传》记载，孙权曾经&ldo;假然节&rdo;，即给予朱然一柄节旄。

所谓&ldo;假节&rdo;，是当时军事上一种专门名号。

&ldo;假&rdo;的意思是给予，&ldo;节&rdo;是用竹竿与牦牛尾做成，作为君主所赐威权的凭证。

享有这一名号者，有权诛杀违反军法的普通将士。

据《三国志》记载，陆逊、陆抗父子，都曾拥有&ldo;假节&rdo;的名号。

比照陆氏父子，这版谒上缺损的第一个字，可以肯定是&ldo;假&rdo;字。

图2　版谒模型图

大体说来，名刺应当用于一般性的社交场合，而版谒则用在比较正式的官方场合。

不要看这些名片的老祖宗原生态十足，文化价值却很高，堪称朱然家族博物馆的镇馆之宝。

原因在哪里？&ldo;三国探客&rdo;告诉你。