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第33章（第2页）

这时秦王要求荆轲说：&ldo;今天的事，我通通都听你的！

但我希望死前再听一次琴声。

&rdo;荆轲这时大概觉得十拿九稳，于是就答应了。

等等，匕首已经捅进胸口，为什么秦王还能说话？对于这一点，《燕丹子》也没有解释，只能说秦王的体质异于常人。

秦王传召乐姬鼓琴，结果在《燕丹子》中秦国的琴声好像摩尔斯电码一样，居然会说话！

琴声说什么呢？&ldo;罗縠单衣，可掣而绝。

八尺屏风，可超而越。

鹿卢之剑，可负而拔。

&rdo;什么意思呢？它（她）告诉秦王：&ldo;陛下穿的是疏细的丝织单衣，奋力一扯就能拉断袖子。

拉断袖子以后，可以越过旁边的八尺屏风，刺客就追不到你。

这个时候把佩带的鹿卢宝剑背在背上，就可以拔出来砍人。

&rdo;琴音居然可以告诉秦王这么多讯息，而且还是具体步骤，我们只能说，古文明实在是太神奇了！

结果荆轲完全听不懂琴音说什么（可见音乐教育的重要），于是&ldo;王从琴声负剑拔之，于是奋袖超屏风而走&rdo;，居然让秦王成功逃跑了！

这下该怎么办？

轲拔匕首擿之，决秦王，刃入铜柱，火出。

秦王还断轲两手。

轲因倚柱而笑，箕踞而骂，曰：&ldo;吾坐轻易，为竖子所欺。

燕国之不报，我事之不立哉！

&rdo;

荆轲只好投掷手中的匕首，想要解决秦王，结果没有投中。

&ldo;刃入铜柱，火出。

&rdo;各位看这形容有多生动，那个匕首插进了铜做的柱子里面，两个金属的东西互相撞击，连火花都撞出来了。

不过生动归生动，从技术层面来说，匕首插进铜柱，这可能吗？

秦王拔剑后，回头就把荆轲的两手给斩断了，荆轲这时靠着柱子大笑，然后伸开两腿坐在地上大骂。

在古代这是非常不礼貌的举动，因为先秦古人穿袍子，通常没有裤子，&ldo;箕踞&rdo;会让两只毛腿露出来。

荆轲说：&ldo;刚才我没能杀你，就是因为轻易相信了你要听琴声才死，才被你这个竖子所骗。

我没法报答燕国，我不能建功立业了！

&rdo;

这是《燕丹子》的最后一幕，荆轲临死都像个勇士。

除了《燕丹子》之外，汉代还有另外一个野史版本叫《三秦记》，《三秦记》的记载就非常简略，只说：荆轲入秦，为燕太子报仇。

把秦王衣袂曰：&ldo;宁为秦地鬼，不为燕地囚。

&rdo;王美人弹琴作语曰：&ldo;三尺虏骭何不掣？四面屏风何不起？&rdo;王因掣衣而走，得免。

什么叫&ldo;宁为秦地鬼，不为燕地囚&rdo;？就是我宁可在秦地被你杀了做鬼，我也不肯活着等秦国来灭亡燕国后做囚奴。

然后一样是靠琴声，只是多了弹琴者的名字叫王美人。

&ldo;三尺虏骭&rdo;是指秦王之剑，基本情节和《燕丹子》如出一辙。

试问：如果你是太史公，现在要写有关荆轲的传记，看到野史中有这么多有关荆轲故事的记载，但也有太多荒谬不合理的情节，这一刻你该怎么办？