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第23章（第2页）

因此我们就必须问，为什么同样追求名利富贵，有人会得到好结局，有人没有得到好结局呢？这中间的道理究竟何在？

在回答这个问题之前，我想再问各位一个问题：人生在世，莫不希望趋吉避凶，这是人之常情。

李斯的一生总想要追求吉，而最后却得来了凶。

请问人的吉凶，究竟从何而来？

中国有一部经典，专门谈吉凶，这部经典就是《易经》。

《易经》被许多传统读书人推崇为五经之首，在中国几乎人人都知道这本书。

但要真正明白《易经》所说的道理，就不能不读《系辞传》，这是全书的总纲。

《易经•系辞传》里面，有一句话说得极好：方以类聚，物以群分，吉凶生矣。

人的吉凶，究竟从何而来？人的吉凶，就从&ldo;方以类聚&rdo;而来。

你是个什么样的人，你身边就会聚集一群跟你一样的人。

当你处在这一群人之中，你的吉凶就已经注定了。

如果你是一个为了名利不择手段，每天算计别人的小人，你身边就会聚集一群为了名利不择手段，每天算计别人的小人，你觉得在这一群人中，你会有好下场吗？

如果你是一个心狠手辣的虎豹豺狼，你身边就会聚集一群心狠手辣的虎豹豺狼，你觉得在这一群人中，你会有好结局吗？

如果你是一个宅心仁厚的君子，你身边就会聚集一群宅心仁厚的君子，那么就算没有大利，也绝不会有大害。

试问各位，赵高是一个什么样的人？秦始皇信任赵高，救过他一命，还让他掌管玉玺，而他竟然为了私心背叛秦始皇。

你李斯去相信这样一个人，还要跟他合谋，你凭什么觉得将来他不会背叛你？（在李斯死了之后，赵高果然又背叛了二世，还把他害死。

关于这段经过，《李斯列传》和《秦始皇本纪》又有着截然不同的记载，十分有趣，有兴趣的朋友不妨自行比较。

）

追求富贵不是坏事，孔子从来没有说&ldo;富贵于我如浮云&rdo;，孔子说的是：&ldo;不义而富且贵，于我如浮云。

&rdo;中国文化反对的不是追求富贵，而是追求不义的富贵！

你李斯一心只想要富贵，为了富贵不惜昧着良心说假话，不惜出卖对你有恩情的秦始皇。

你吸引来的，当然也是一心只想要富贵的人，这些人为了富贵，不惜昧着良心说假话，也不惜出卖别人。

你为了利害可以出卖别人，难道别人就不会为了利害出卖你？你为了富贵和一群小人聚集在一起，每天阴谋算计别人，你凭什么觉得这群小人就不会阴谋算计你？跟这样一群人混在一起，你怎么可能会有好下场？天下有这样的好事吗？没有这个道理！

你李斯玩弄聪明，做了那么多的坏事，背叛了最信任你的恩主，害死了他的继承人，而你居然相信与你合谋的人不会背叛你，你会有好报？你李斯犯了这么严重的错误，你怎么可能不付出惨痛的代价？你李斯一生的悲惨结局，不就从这里来的吗？