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第96章（第1页）

滕文公召见孟轲：&ldo;先生曾说，师法周文王，恢复井田制，必可王天下，大国只要五年，小国只要七年。

如今土地授完，难以为继。

而且已经实行五年，为何收效甚微？&rdo;

孟轲明白，滕文公已对自己失去信任，于是带着弟子公孙丑离开滕国，前往魏国。

魏惠王八十一岁，在大梁宫的人工湖边，兰台之上，召见五十三岁的孟轲：&ldo;寡人无能，军旅三折于外，太子魏申被杀，大将庞涓战死，国库空虚，国力大损。

寡人愧对先君，深感耻辱。

老先生不远千里来到敝国，能否有利吾国？&rdo;

孟轲说：&ldo;大王何必言利，为何不言仁义？假如国君仅仅考虑是否有利其国，大夫仅仅考虑是否有利其家，士民仅仅考虑是否有利其身，上下无不追逐利益，那么国家必定危险。

万乘之国，弑杀其君的必是千乘之家。

千乘之国，弑杀其君的必是百乘之家。

人人后义先利，大肆争夺，永远不会满足。

仁人不会遗弃亲人，义人不会不事君父。

大王一心考虑仁义，才是治国正道，何必仅仅考虑是否有利？&rdo;

魏惠王指指湖中的大雁，岸边的麋鹿：&ldo;先生虽是贤人，难道面对这些不感到快乐？&rdo;

孟轲说：&ldo;贤人首先考虑仁义，然后因为富贵而快乐。

不贤者即使拥有富贵，仍然不会快乐。

古代贤君，因为与民同乐，所以快乐。

《尚书&iddot;汤誓》有言：&lso;时日盍丧？予及女皆亡。

&rso;如果臣民想与君王同归于尽，即使君王拥有台池鸟兽，怎能独自快乐？&rdo;

魏惠王说：&ldo;寡人对于国事，非常尽心。

一旦发生饥荒，必定运粮赈济。

邻国君主不如寡人尽心，但是邻国民众没有减少，魏国民众没有增加，是何缘故？&rdo;

孟轲说：&ldo;这是因为大王好战！

我不如就以战事来做比方。

假如魏、秦交战，兵刃相接，两个魏兵害怕秦军斩首，于是逃跑，一人逃了一百步，一人逃了五十步。

逃了五十步的人，可以嘲笑逃了一百步的人吗？&rdo;

魏惠王说：&ldo;不可以。

少逃五十步，仍是逃跑。

&rdo;

孟轲说：&ldo;如果民众不饥不寒，养生送死没有遗憾，君主却不能使天下归服，从古至今未曾有过。

如今魏国民众饿死，大王却说：&lso;与我无关，这是年成不好！

&rso;魏国民众战死，大王却说：&lso;与我无关，这是战事不利！

&rso;大王只有不再把罪责推托于年成不好、战事不利，天下民众才会奔赴魏国，否则别想指望魏国民众多于邻国民众。

&rdo;

魏惠王说：&ldo;先生言之有理，寡人愿闻教诲！

&rdo;

孟轲说：&ldo;大王的厨房里有肥肉，马厩里有肥马，魏国的民众却有饥色，野地也有饿死者，这是大王率领野兽吃人！

野兽互相残杀，人类尚且厌恶。

大王率领野兽吃人，如何成为民之父母？&rdo;

魏惠王说：&ldo;老先生知道，魏国原为天下最强。