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第79章（第3页）

戴盈说：&ldo;真没想到，表彰仁义忠孝，反而丧失仁义忠孝！

请问夫子，什么是仁？&rdo;

庄子说：&ldo;虎狼之德，就是仁。

&rdo;

戴盈诧异：&ldo;虎狼极其凶残，为何夫子竟说虎狼之德是仁？&rdo;

庄子说：&ldo;相国是孔子之徒，必然明白孔子之道&lso;亲亲之仁&rso;。

&lso;亲亲之仁&rso;仅对同宗亲人仁慈，但对民众百姓并不仁慈。

虎狼也对小虎小狼仁慈，但对牛羊百兽并不仁慈。

孔子之道，实为虎狼之道！

仅有&lso;亲亲之仁&rso;，怎能自诩至仁？&rdo;

戴盈大惊：&ldo;何为至仁？&rdo;

庄子说：&ldo;至仁无亲。

不分亲疏，一视同仁。

&rdo;

戴盈说：&ldo;孔子有言：&lso;无亲就不爱，不爱就不孝。

&rso;夫子却说至仁无亲，那么至仁是否必须不孝？&rdo;

庄子说：&ldo;孝亲并非过错，仅是远离至仁。

&rdo;

戴盈问：&ldo;孝亲距离至仁，究竟多远？&rdo;

庄子说：&ldo;一如南方的郢都和北方的冥山那么遥远！

用尊敬双亲来孝事双亲，较为容易；用爱戴双亲来孝事双亲，较为困难。

用爱戴双亲来孝事双亲，又较为容易；用忘记亲疏来孝事双亲，又较为困难。

自己忘记亲疏而孝事双亲，又较为容易；双亲接受我忘记亲疏，又较为困难。

双亲接受我忘记亲疏，又较为容易；我忘记亲疏而平等对待天下人，又较为困难。

我忘记亲疏而平等对待天下人，又较为容易；天下人无不忘记亲疏而平等对待天下人，最为困难。

天下人无不忘记亲疏而平等对待天下人，才是至仁。

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