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第26章（第3页）

行棋之前预置的四枚座子，对应的是一年四季。

每季的中心春分、夏至、秋分、冬至，对应的是泰、乾、否、坤四卦。

其余六十卦，每卦六爻，合计三百六十爻，对应的是一年三百六十天。

每季三个月九十天，对应的是十五卦九十爻。

每个月三十天，对应的是五卦三十爻。

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庄周瞪大了眼睛，庄全也闻所未闻。

子綦又说：&ldo;再说棋子。

棋子分为黑白，乃寓阴阳。

无论天上星辰，还是世间万物，均为浑沌一气化生。

天道主宰浑沌一气，浑沌一气分判，分出阴阳二气。

阴阳二气相交，衍生天地万物。

天道无生无死，无始无终，循环往复，永恒不变。

道生万物，无不有生有死，有始有终；气聚则生，气散则死，死后化为别物，所以生物有生死，死物有成毁，但是阴阳二气永无生死，循环往复，永恒变化。

棋子之行，对应的是元气之行。

每子四气，气紧则死，气宽则生。

生物必有二眼，死物必无二眼，棋之生死亦然。

其余种种，不必赘述。

行棋次序，执白先下，执黑后下，因为白为阳气，动而先行，黑为阴气，静而后应。

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庄周问：&ldo;丹朱学棋以后，是否领悟了天道？&rdo;

子綦说：&ldo;丹朱只把围棋当作游戏，没有领悟天道，唐尧只好禅位虞舜。

九路棋枰变化太少，后人为了增加趣味，扩为纵横十九路，共计三百六十一点。

扩大棋枰并非任意，中心一点天元，仍然对应北极；其余三百六十点，仍然对应一年三百六十天。

但是棋枰扩大以后，后人不再明白唐尧发明围棋之意，乃是演示伏羲六十四卦，后人更不明白伏羲始画六十四卦之意，乃是演示天道天命，于是把伏羲六十四卦降格为卜筮人运的工具。

后人又尊阳卑阴，认为先下者为卑，后下者为尊，于是把行棋次序，改为黑子先下，白子后下。

这就把阳气先行，阴气后应，变成了阴气先行，阳气后应，违背了阴阳运行的根本原理。

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