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靖康之乱以来,政府正规军的编制基本被打散,国内的军事武装大都在战争中建立,从某种意义上来说,他们都是统军将领的私人武装,既不属三司统管,枢密院也调动不了,只听命于主将,比较有代表性的就如&ldo;岳家军&rdo;、&ldo;韩家军&rdo;、&ldo;刘家军&rdo;等。
赵构迫于大敌当前,承认了这些军队的合法性,并做了很多表面工作(如提高武将的地位、增多物质奖励等),收买人心,以维护自己的统治地位。
但这只是一个权宜之计。
德国军事理论家克劳塞维茨说,战争不仅是一种政治行为,而且是一种真正的政治工具,是政治交往的继续,是政治交往通过另一种手段的实现。
赵构的战争目的很简单,以战求和,通过战争乞求偏安一隅。
随着抗战的深入,武将的权力不断膨胀,赵构也就越来越坐卧不安。
他无法容忍本朝基本国策发生任何改变。
在他看来,国内武将的威胁比金人的威胁更严重。
他之所以不惜放弃大批疆土,一退再退,偏安江南,甚至屈膝求和,就是不愿意让武将的权力在战争中进一步膨胀。
为了恢复北宋那种尊文抑武、以文制武的制度,朝廷的文人士大夫一致力挺赵构。
宰辅一类首席大臣担心战功日著的武将威胁到自己的地位,也日夜谋划着怎样解除武将的兵权。
建炎初年,户部侍郎柳约就直言不讳地进言道:&ldo;诸大将提兵入觐,均以自己的名字冠以军名,有尾大不掉之患。
&rdo;
建炎四年(1130年),给事中兼直学士汪藻上疏斥责诸大将:&ldo;现在有的大将官兼两镇之重,跻身于执政之班,家中金帛充盈,锦衣肉食,出入飞扬跋扈,不循朝廷法度,其祸患甚于金虏,可谓上负国家,下负百姓,罪恶如此,用古法皆当诛。
&rdo;
到了绍兴元年(1131年),汪藻再次上奏章,大谈&ldo;诸大将拥重兵,寝成外重之势&rdo;,献上&ldo;驭将三策&rdo;,建议赵构要&ldo;渐销诸将之权&rdo;。
当时,赵构的回答是:&ldo;后十年卒如其策。
&rdo;
兵权迟早是要解除的,但不能太心急,心急吃不了热豆腐!
绍兴八年(1138年),监察御史张戒也进言说&ldo;诸将权太重&rdo;,提醒赵构早日削减诸将的兵权。
赵构对此大为赞赏,当即表示&ldo;一二年间事当自了&rdo;。
左宣议郎王之道更是不顾金人在侧,虎视眈眈,上书赵构,强烈要求收缴诸将兵权,恢复以文臣统军的传统,他呼吁说:&ldo;臣愿陛下深思熟虑,选择德高望重的文臣授以斧钺,俾统六师。
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