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第99章（第2页）

岳飞所说的渊圣皇帝便是赵恒，赵恒曾在靖康元年（1126年）立儿子赵谌为皇太子，后一同被金人所掳。

而赵构唯一的儿子已在苗刘之变中死去，他本人在扬州行乐时受金军惊吓，丧失了生育能力，虽然遍寻天下名医，却再也没能有一儿半女，让很多人觉得南宋小朝廷是一个&ldo;绝户&rdo;的朝廷，金人一旦以赵谌为帝，无疑会极大程度地动摇南宋军民的拥戴之心。

针对这一情况，岳飞觉得有必要规劝赵构早立皇位继承人，以安民心。

继承皇位的人选是有的，原先满朝文武看到赵构憋红了脸也生不出儿子，都劝他，实在生不出，就领养一个吧。

赵构求医用药多年，既恢复不了性能力，痛苦万分，被迫接受了现实，同意领养一个。

当然，领养的人选不能是随便哪个平头小百姓，得是天皇贵胄、龙枝凤脉。

赵佶这一脉除了赵构外，基本上都在靖康之难中被一网打尽了。

那就从其他支系中找吧。

哪个支系好呢？深思熟虑了很久，赵构打算从太祖赵匡胤这一脉中挑选继承人。

赵光义既得到了哥哥赵匡胤的帝位，就没想过要将帝位还给赵匡胤的后人。

世间传言说，金主吴乞买是赵匡胤转世，专为平辽灭宋而来。

赵构觉得，只有把帝位还给赵匡胤的后人，才能延续宋朝的国运。

他说：&ldo;太祖以圣武平定了天下，偏偏子孙不能享有帝位，时过境迁，零落可怜，我现在就选取他的后人过继为我的子嗣，以告慰他的在天之灵！

&rdo;（&ldo;艺祖以圣武定天下，而子孙不得享之，遭时多艰，零落可悯！

我今如不选取太祖后裔作为我的过继子嗣，何以慰他的在天之灵！

&rdo;）赵匡胤的后代历经岁月的淘洗，地位已经退到平民的阶层了。

在负责官员的努力下，终于在太祖一脉中挑选出了十个七岁以下的男孩入宫备选，最后只留下一人，送到资善堂读书，拟作太子人选。

被留下的男孩叫赵伯琮，是赵匡胤的七世孙，秦王赵德芳之后。

岳飞曾到过资善堂，见这孩子生得聪慧可爱，不由得感叹地说：&ldo;振兴大宋的人选，不正落在这个人身上了吗？&rdo;

现在金人扬言要立赵恒的儿子赵谌为帝，岳飞就决定借入觐之机，向赵构恳请早立皇太子。

而这时候的赵构求医问神之心未死，仍在四处访医寻药，求神问卜，要他马上将赵伯琮立为太子，恐不甘心。

而且，远离朝廷的岳飞并不知道，赵构已经找到一个叫王继先的医官，该医官能炼壮阳药&ldo;黑虎丹&rdo;，赵构服后，似乎已奇迹般地好了，生子的梦想有望实现呢。

赵构那些乱七八糟的私生活，薛弼虽不知，但他听了岳飞的回答后，隐隐感到不妥，格外担心，提醒道：&ldo;你作为镇边大将，似乎不该掺和宫内大事。

&rdo;

岳飞不以为然道：&ldo;文官和武将都是宋朝臣僚，忧心国事，不能顾虑太多。

&rdo;（&ldo;臣子一体，也不当顾虑形迹。

&rdo;）薛弼看见他语气坚定，还想再说些什么但终究没有说，默然退出船舱。