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第47章（第2页）

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顺着德立奥古斯塔里路去往斯塔比阿那路能看见一个鞋匠铺。

通过铺子的一个角落里的一条壁文我们了解到，在这里干活的鞋匠们名叫么内克拉特和维斯比诺。

考古学家们将发现依然处于原位的手艺工具，比如两把半月形的小刀（scalpra），一个铁器（subula，顶端有非常尖锐的圆锥体的铁器，既可用来挖又可做表面整形），九把带铁柄的凿子，两把用来拉伸皮的钩子，一把钳子，三根铜针，两个装了黑色颜料（atrantu一种画家们使用的黑色的釉，为了更好地保持壁画的颜色）的小罐……

稍微过去一点是已经退役的&ldo;受勋的&rdo;百人队队长马克&iddot;切西奥&iddot;博兰多的漂亮住宅的大门。

我们知道他曾在第九禁军团服役。

家里有军事题材的各种马赛克和图画。

特别是他和妻子的肖像。

这幅肖像有个细节：它在一个由椭圆形花环围绕着的圆形里面。

这就意味着，他在服役期间被授予过一次重要的凯旋欢迎仪式。

最后，在德立奥古斯塔里路的尽头有赶骡人q萨鲁斯迢&iddot;殷文托的铺子，设有两个大池子（一个是饮水槽，另一个用来放饲料）和一个小牲口棚。

他住在楼上，那里发现了刻有他的名字的图章……

[1]张古罗马地图由11张羊皮纸拼接而成，图上不仅标出了覆盖全帝国的200000公里的道路，还用图画清楚地标定了城市、海洋、河流、森林和山脉。

该地图曾由一位德国外交官、人文主义者和古玩收藏者konradpeutr（1465年10月14日‐1547年12月28日）收藏，为此后来印刷的地图复本被称作tabulapeutriana，意思是：佩吴廷那的地图。

[2]刻律涅牝鹿是希腊神话中的一头神鹿。

[3]在这个神话故事中，狗群原本是猎人阿克泰翁的，狄安娜把猎人变成一只鹿，猎狗们转而围攻和撕咬阿克泰翁。

[4]古罗马人习惯使用的三名（trianoa），通常是个人名加上氏族名和家族名。

[5]可食（音译自kosher），指食品种类和烹制过程都符合犹太教教规的&ldo;纯净食品&rdo;；后文提到的写在双耳罐上的garucastiondalede意为：洁净咖乳。

[6]索多玛（doa）和构莫拉（goorra）均是《圣经》里提到的古城。

[7]古奥斯蒂亚（ostiaantica），一座位于罗马省境内的古城，有数量可观的古代建筑遗迹。

[8]指框在铅笔画、炭笔画和水彩画四周使其避免直接接触到画框玻璃的那种框条，作用在于保护画作，同时又能使其更美观且有增大真画的视觉效果。

[9]瓜德利俩（adriglia）是一种传统的群体舞，舞者男女结对，人数可有几对至几十对不等，起舞时的队形可为方阵，也可成圆形。

[10]埃斯库拉皮奥（esculapio），古希腊神话中的医神，太阳神阿波罗之子。

[11]西方医学界为了纪念英国外科医生、病理学家詹姆斯&iddot;帕杰特（jaspat，1814年1月11日‐1899年12月30日）在代谢性骨病方面的研究和发现而将这类疾病称作&ldo;帕杰特病&rdo;，即骨代谢病。