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第19章（第2页）

民众本身好像是女子。

&rdo;他稍微停了一下又继续说：&ldo;在我看来，群众并不算

得一回事，在他们没有被组织起来以前，只不过是一群绵羊而已。

假若你要去领导他们，则你必须用两根缰索‐‐热情和关切‐‐去牵引他们。

只用一根的人便会陷于危险的境地。

&rdo;　　&ldo;撼动山岳是一种信仰而不是理性。

理性是一种工具，然而那决不是群众的动力。

&rdo;墨索里尼继续胡诌道，&ldo;在今天，民众不像往昔有那么多的时间来思想。

而现代人对于信仰的容量却是无限的。

群众在我手中像一块蜡似的，当我激起他们的信仰，或者当我与他们混合起来，并且几乎要被他们压坏的时候，我便觉得我自己也是他们的一部分。

如果雕塑家不能把手中的粘土塑成他所设想的模样时，情绪一激动，就会把塑像击成粉碎的，这天然的材料有时也会背叛创造者的！

&rdo;停了一下，他又说，&ldo;正如艺术家似的，一切事情是要以左右群众的人的腕力如何为转移的。

&rdo;　　谈到对人民的统治，墨索里尼故意装出一种神秘的姿态说：&ldo;我来到这儿就不想走了，打算尽可能久地留在这儿。

我过去曾说过，假若必要的话，只要一个人有准备回到帐篷的觉悟，则他便有由帐篷移到宫殿中去的可能。

我本想继续住在米兰的，但是我曾偶然到过一次罗马，这儿具有动人的魔力。

这个历史的垃圾堆有它自己的魔术。

我居于斯，作于斯，在最近的10年中，我在这里获得了不少的思想食粮。

&rdo;　　&ldo;意大利常常是诞生卓越人物的国家。

&rdo;墨索里尼进一步为自己的独裁统治辩解道，&ldo;在罗马，可尊敬的罗马，已经有过不只70次的独裁政治了。

一个有见识的人，假若具备相当的人格，便能代表一个民族，而且统治一个民族。

但无论如何，我想不会有第二个墨索里尼吧！

即便会有，意大利恐怕也不会忍受得了吧。

&rdo;　　关于侵略扩张的前景，这个独裁者供认不讳，他的确在为&ldo;生存竞争&rdo;作准备，同时也在为民族竞争作准备。

&ldo;血！

&rdo;他刻薄地重复着：&ldo;民众似乎只有流血的时候，才渐渐晓得战争是在进行中。

我要把青年和儿童训练成热爱国家、热爱战争的人。

孩子们对于动物是残酷的，正因为如此，他们是极容易被训练成为好战的人。

&rdo;　　墨索里尼又以拐弯抹角的方法回到独裁的问题上。

他说：&ldo;俾斯麦在他统治的30年中所成就的一切，都是有利于德国的。

独裁者长期掌握政权对于政治家是极其重要的。

&rdo;随后又侈谈他要利用当今技术&ldo;造福&rdo;于人民。

　　&ldo;如今科学技术在飞速发展，&rdo;他说，&ldo;人类智慧在这一方面获得了伟大的成果。

假若没有大轮船、大铁桥、隧道、飞机的话，我们将怎么样呢？当人们享用着极其快速、便利而且安全的汽车时，还愿后退到