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第25章（第2页）

北平军事委员会分会于11月26日撤销。

30日又派何应钦为行政院驻北平办事处长官北上。

何氏自6月离平后即

不愿再往，蒋介石曾请国府主席林森及各院长敦劝，始得成行。

但从此何被多数国人认为&ldo;亲日派&rdo;或患&ldo;畏日病&rdo;。

最后中

日两方协商后，成立冀察政务委员会，以宋哲元为委员长兼河北省政府主席。

委员16人由中日双方拟定，郭廷以之评语云：&ldo;中国认

冀察政务委员会系中央设置的地方机构，日本视之为华北自治行政机构。

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在日记所写的情况下，遂有民间普遍展开的游行示

威抗议。

【11月29日】

每遭非常祸患，应以泰然自处，凡事皆立于上帝，由我信心而生耐心，由耐心而获成全也。

蒋介石那种接

近佛教与道教的趋向，又常为基督教之人身的神替代。

他之顿悟亦在此时代之以基督徒之虔诚，有如他闻报日军占领平津车站，而朱

德与徐向前部亦逼近成都之西南时，便在日记上写出上番话。

要分析蒋介石之宗教思想实在不易，不如综合。

大概他保持中国

传统习惯&ldo;诸说混合&rdo;之办法，更因他一直被环境逼迫，也带有&ldo;折中主义&rdo;的成分。

1936年

【6月30日】

呜呼!国势至此，何以为人?凡有血气之伦黄帝子孙，其将何以雪此奇耻!若不图自立，复有何颜立于天地之间

!

此时，蒋介石正坐镇成都指挥&ldo;剿共&rdo;，然而，对察省主权的丧失，他也是痛心的。

日记所写的话这当然也是肺腑之言!我

们不是说，蒋甘心卖国，而是说，蒋一心&ldo;剿共&rdo;，便无力抗敌救国。